J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Quand tu vois le croissant (du mois de Ramadan), commence à jeûner, et quand tu vois le croissant (du mois de Chawwal), arrête de jeûner ; et si le ciel est couvert (et que vous ne pouvez pas le voir), alors considérez le mois de Ramadan comme étant de 30 jours.
L'Ordre de Commencer et de Terminer le Jeûne
Ce hadith établit le principe fondamental pour déterminer le commencement et la conclusion du jeûne du Ramadan par l'observation visuelle de la lune. Le Prophète (ﷺ) a explicitement lié l'obligation de jeûner à l'observation physique du croissant de Ramadan, et la cessation du jeûne à l'observation du croissant de Shawwal.
La Sagesse derrière l'Observation Visuelle
Les savants expliquent que l'exigence d'une observation réelle de la lune sert plusieurs objectifs : elle maintient la tradition prophétique, implique la communauté musulmane dans cette importante observance religieuse, et fournit une méthode claire et tangible accessible à tous, quel que soit le niveau d'éducation.
Cette méthode enseigne également à se fier aux signes naturels d'Allah plutôt qu'à des calculs complexes, favorisant une conscience spirituelle des signes du Créateur dans l'univers.
La Règle pour les Conditions Nuageuses
Lorsque les nuages empêchent l'observation de la lune, l'instruction de « considérer le mois de Ramadan comme ayant 30 jours » démontre le principe de compléter le décompte lorsque la certitude ne peut être atteinte. Cette mesure de précaution garantit que nous ne raccourcissions pas accidentellement les jeûnes obligatoires du Ramadan.
Les savants soulignent que ce complément s'applique spécifiquement lorsque la lune n'est pas observée en raison des conditions météorologiques, et non lorsque le ciel est clair et qu'aucune observation n'est signalée.
Consensus des Savants et Application
La majorité des savants classiques soutenaient que l'observation de la lune doit être établie par un témoignage visuel fiable, et non par des calculs astronomiques. Ce hadith forme la base de la pratique unifiée des communautés musulmanes commençant et terminant le Ramadan ensemble.
La règle s'applique également au début et à la fin du Ramadan, créant une cohérence dans la pratique religieuse à travers l'oumma musulmane.