وَقَالَ أَبُو الزِّنَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو الأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ ـ رضى الله عنه ـ بَعَثَهُ مُصَدِّقًا، فَوَقَعَ رَجُلٌ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ، فَأَخَذَ حَمْزَةُ مِنَ الرَّجُلِ كَفِيلاً حَتَّى قَدِمَ عَلَى عُمَرَ، وَكَانَ عُمَرُ قَدْ جَلَدَهُ مِائَةَ جَلْدَةٍ، فَصَدَّقَهُمْ، وَعَذَرَهُ بِالْجَهَالَةِ‏.‏ وَقَالَ جَرِيرٌ وَالأَشْعَثُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ فِي الْمُرْتَدِّينَ اسْتَتِبْهُمْ، وَكَفِّلْهُمْ‏.‏ فَتَابُوا وَكَفَلَهُمْ عَشَائِرُهُمْ‏.‏ وَقَالَ حَمَّادٌ إِذَا تَكَفَّلَ بِنَفْسٍ فَمَاتَ فَلاَ شَىْءَ عَلَيْهِ‏.‏ وَقَالَ الْحَكَمُ يَضْمَنُ‏.‏
Copier
Muhammad bin 'Amr Al-Aslami a rapporté que son père Hamza a dit

'Umar (ra) l’a envoyé (c’est-à-dire Hamza) en tant que collecteur de Sadaqa / Zakat. Un homme avait eu des rapports sexuels illégaux avec l’esclave de sa femme. Hamza prit des cautions (personnelles) pour l’adultère jusqu’à ce qu’il vienne à 'Umar. 'Umar avait fouetté l’adultère de cent coups de fouet. 'Umar a confirmé leur affirmation (que l’adultère avait déjà été puni) et l’a excusé parce qu’il était ignorant.Jarir Al-Ash’ath a dit à Ibn Mas’ud à propos des renégats (c’est-à-dire ceux qui sont devenus infidèles après avoir embrassé l’Islam) : « Qu’ils se repentent et prennent des cautions (personnelles) pour eux. » Ils se sont repentis et leurs proches se sont portés garants pour eux. Selon Hammad, si quelqu’un se porte caution pour une autre personne et que cette personne meurt, la personne qui donne caution sera libérée de toute responsabilité. Selon Al-Hakam, ses responsabilités se poursuivent.