Deux personnes, un musulman et un juif, se sont querellées. Le musulman a dit : « Par Celui qui a donné à Mohammed la supériorité sur tout le peuple ! Le Juif dit : « Par celui qui a donné à Moïse la supériorité sur tout le peuple ! » À cela, le musulman leva la main et gifla le juif au visage. Le Juif alla trouver le Prophète et l’informa de ce qui s’était passé entre lui et le musulman. Le Prophète (ﷺ) envoya chercher le musulman et l’interrogea à ce sujet. Le musulman l’informa de l’événement. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Ne me donnez pas la supériorité sur Moïse, car le Jour de la Résurrection, tout le peuple tombera inconscient et je serai l’un d’entre eux, mais je le ferai. Soyez le premier à reprendre conscience et vous verrez Moïse debout et tenant le côté du Trône. Je ne saurai pas si (Moïse) est également tombé inconscient et s’est relevé avant moi, ou si Allah l’a dispensé de ce coup.
Tafsir du Hadith de Sahih al-Bukhari 2411
Cette narration de la compilation estimée "Khusoomaat" dans Sahih al-Bukhari présente une leçon profonde en éthique et théologie islamiques. L'incident commence par un différend entre un musulman et un juif, où chacun a invoqué ses prophètes respectifs dans un serment pour revendiquer la supériorité.
L'Interdiction de Revendiquer la Supériorité Prophétique
La déclaration du musulman, "Par Celui qui a donné à Muhammad la supériorité sur tous les peuples," bien que provenant de l'amour pour le Prophète (ﷺ), était inappropriée. La correction immédiate du Prophète démontre que, bien que les musulmans croient en la finalité de sa prophétie, faire des revendications comparatives de supériorité entre les prophètes de cette manière est interdit.
La réponse du juif a également revendiqué la supériorité pour le Prophète Moïse (AS), montrant comment de telles déclarations peuvent escalader les conflits et mener à des altercations physiques, comme cela s'est produit lorsque le musulman a giflé le juif.
L'Humilité du Prophète et le Respect Inter-Prophétique
L'instruction du Prophète (ﷺ) "Ne me donnez pas la supériorité sur Moïse" illustre l'attitude islamique correcte envers tous les prophètes. Tous les messagers d'Allah sont respectés sans faire de comparaisons désobligeantes. Le Prophète Muhammad (ﷺ) a démontré une humilité exceptionnelle en refusant d'être élevé au-dessus des autres prophètes.
Signification Théologique du Jour de la Résurrection
La description du Jour de la Résurrection, où toute la création tombera inconsciente et le Prophète Muhammad (ﷺ) sera le premier à reprendre conscience, souligne son statut spécial en tant que leader de l'humanité. Pourtant, de manière significative, il reconnaît ne pas savoir si Moïse a subi la même inconscience ou a été exempté par Allah, montrant une révérence pour le statut potentiellement unique de Moïse.
Cela enseigne aux musulmans que, bien que nous aimions profondément notre Prophète (ﷺ), nous devons maintenir un respect approprié pour tous les prophètes et éviter les déclarations qui pourraient causer la discorde ou impliquer un manque de respect envers d'autres messagers divins.