Dire Takbir dans les prosternations de Sahw Sahih al-Bukhari 1230

Texte arabe du hadith
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ بُحَيْنَةَ الأَسْدِيِّ، حَلِيفِ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلمقَامَ فِي صَلاَةِ الظُّهْرِ وَعَلَيْهِ جُلُوسٌ، فَلَمَّا أَتَمَّ صَلاَتَهُ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ فَكَبَّرَ فِي كُلِّ سَجْدَةٍ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ، وَسَجَدَهُمَا النَّاسُ مَعَهُ مَكَانَ مَا نَسِيَ مِنَ الْجُلُوسِ‏.‏تَابَعَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ فِي التَّكْبِيرِ
Traduction
Rapporté par 'Abdullah bin Buhaina Al-Asdi

(l’allié de Bani 'Abdul Muttalib) Le Messager d’Allah (ﷺ) s’est levé pour la prière de Zuhr et il aurait dû s’asseoir (après la deuxième rak’a, mais il s’est levé pour la troisième rak’a sans s’asseoir pour le Tashah-hud) et lorsqu’il a terminé la prière, il a effectué deux prosternations et a dit le Takbir à chaque prosternation en étant assis, avant de terminer (la prière) avec Taslim ; et le peuple aussi fit les deux prosternations avec lui au lieu de s’asseoir qu’il avait oublié.