حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لَمَّا قَضَى اللَّهُ الْخَلْقَ كَتَبَ عِنْدَهُ فَوْقَ عَرْشِهِ، إِنَّ رَحْمَتِي سَبَقَتْ غَضَبِي ‏"‏‏.‏
Traduction
Rapporté par 'Abdullah bin Mas’ud

Le Messager d’Allah (ﷺ), le véritable et véritablement inspiré, nous a raconté : « La création de chacun de vous commence par le processus de collecte du matériel pour son corps dans les quarante jours et quarante nuits dans le ventre de sa mère. Ensuite, il devient un caillot de sang épais pendant une période similaire (40 jours) et ensuite il devient comme un morceau de chair pendant une période similaire. Puis un ange lui est envoyé (par Allah) et il lui est permis d’écrire quatre choses. son gagne-pain, sa mort, ses actes, et s’il sera un misérable ou un bienheureux (dans l’au-delà), alors l’âme est insufflée en lui. Ainsi, l’un d’entre vous peut faire des (bonnes) actions caractéristiques des gens du Paradis à tel point qu’il n’y a rien d’autre qu’une coudée entre lui et le Paradis, mais ensuite ce qui a été écrit pour lui décide de son comportement et il commence à faire des (mauvaises) actions caractéristiques des gens de l’Enfer (Feu) et (finalement) entre en Enfer (Feu) ; et l’un d’entre vous peut faire des actions caractéristiques des gens de l’Enfer (Feu) à tel point qu’il n’y a rien d’autre qu’une coudée entre lui et l’Enfer (Feu), alors ce qui a été écrit pour lui décide de son comportement et il commence à faire des (bonnes) actions caractéristiques des gens du Paradis et finalement) entre au Paradis. (Voir Hadith n° 430, Vol. 4)

Comment

Unicité, Singularité d'Allah (Tawhid)

Sahih al-Bukhari 7454

Les Étapes de la Création Humaine

Le Prophète (ﷺ) délimite quatre étapes du développement embryonnaire : quarante jours en tant que nutfah (sperme), quarante en tant que 'alaqah (caillot), quarante en tant que mudghah (chair mâchée). Cela démontre le pouvoir parfait d'Allah dans la création graduelle.

Le Décret Divin (Al-Qadr)

L'inscription par l'ange de quatre questions - la subsistance, la durée de vie, les actions et le destin ultime - affirme l'exhaustivité de la prédestination d'Allah. Cela établit que rien ne se produit en dehors de la Connaissance et de la Volonté Divines.

Les Derniers Actes Déterminent le Résultat

Une personne peut accomplir des actions vertueuses tout au long de sa vie et pourtant mourir dans l'égarement, ou vivre dans la désobéissance mais conclure par le repentir. Cela illustre que le destin se manifeste par des moyens, et le sceau des actions d'une personne détermine sa demeure.

Harmonie Entre le Décret Divin et le Choix Humain

Ce hadith réconcilie le qadr avec la responsabilité humaine. Bien que le décret d'Allah soit ultime, les humains sont responsables de la voie qu'ils choisissent. L'ange enregistre ce qu'Allah sait déjà qu'il se produira à travers les actions volontaires de la personne.