Ce jour-là, le Messager d’Allah (ﷺ) entra chez elle dans un état de peur et lui dit : « Nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah ! Malheur aux Arabes à cause du grand mal qui s’est approché d’eux. Aujourd’hui, un trou a été ouvert dans le barrage de Gog et Magog comme celui-ci. Le Prophète (ﷺ) a fait un cercle avec son index et son pouce. Zainab bint Jahsh a ajouté : « J’ai dit : « Ô Apôtre d’Allah ! Serons-nous détruits, même s’il y a parmi nous des justes ? Le Prophète (ﷺ) a dit : « Oui, si le nombre de personnes mauvaises augmentait. »
Afflictions et la Fin du Monde
Sahih al-Bukhari 7135
Contexte et Signification
Ce hadith de Sahih al-Bukhari décrit une prophétie majeure concernant l'émergence de Gog et Magog (Ya'juj wa Ma'juj), l'un des signes majeurs précédant le Jour du Jugement. La peur du Prophète ﷺ démontre la gravité de cet événement, car ces nations corrompues répandront la destruction sur toute la terre.
Le trou fait avec le doigt et le pouce signifie la brèche initiale dans leur barrière - petite au début mais présageant une grande calamité. Cela correspond aux descriptions coraniques dans la sourate Al-Anbiya et la sourate Al-Kahf de ces forces destructrices déchaînées sur l'humanité.
Commentaire des Savants
Les savants classiques expliquent que lorsque le mal devient prédominant et que la droiture diminue, la protection divine est levée des communautés. Même la présence de personnes droites ne peut éviter le châtiment lorsque la corruption devient généralisée.
Ibn Hajar al-Asqalani note dans Fath al-Bari que ce hadith illustre le principe de responsabilité collective - lorsque le mal prévaut et que les justes échouent à réformer la société, tous peuvent faire face à des conséquences. La préservation des communautés dépend du maintien des frontières morales et de la prévention de la propagation de la corruption.
Leçons Spirituelles
Cette narration sert d'avertissement grave sur les conséquences de la décadence morale et l'importance d'ordonner le bien et d'interdire le mal. Elle rappelle aux croyants leur responsabilité de maintenir la droiture sociale.
Le hadith enseigne également sur la sagesse divine - le décret d'Allah se déploie selon Sa parfaite connaissance, et les croyants doivent faire confiance à Son jugement tout en s'efforçant de maintenir la droiture en toutes circonstances.