Le Prophète (ﷺ) a dit : « Je serai à mon lac (Kauthar) attendant quiconque viendra à moi. Alors on m’enlèvera des gens, et je dirai : « Mes disciples ! » On dira : 'Vous ne savez pas qu’ils sont devenus apostats comme des renégats (ont déserté leur religion).' (Ibn Abi Mulaïka a dit : « Allah, nous cherchons refuge auprès de Toi pour ne pas nous détourner de la religion (islamique) et pour ne pas être jugés »).

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Je suis ton prédécesseur au Lac-Fontaine (Kauthar) et certains d’entre vous me seront amenés, et quand j’essaierai de leur donner de l’eau, ils seront arrachés loin de moi par la force, après quoi je dirai : 'Ô Seigneur, mes compagnons !' Alors le Tout-Puissant dira : « Vous ne savez pas ce qu’ils ont fait après votre départ, ils ont introduit de nouvelles choses dans la religion après vous. »

J’ai entendu le Prophète (ﷺ) dire : « Je suis ton prédécesseur au Lac-Fontaine (Kauthar), et quiconque y viendra, en boira, et quiconque en boira, n’aura jamais soif après cela. Il viendra à moi des gens que je connais et qui me connaissent, et alors une barrière s’élèvera entre moi et eux.

« Je dirai que ces gens viennent de moi. On dira : « Vous ne savez pas quels changements et quelles nouvelles choses ils ont faites après vous. » Alors je dirai : 'Loin (de la miséricorde), bien loin (de la miséricorde), ceux qui ont changé (de religion) après moi !

Le Messager d’Allah (ﷺ) nous a dit : « Vous verrez après moi l’égoïsme et d’autres choses que vous désapprouverez. » Ils demandèrent : « Que nous ordonnes-tu de faire, Ô Messager d’Allah (ﷺ) ? (dans de telles circonstances) ? Il dit : « Acquitte-leur leurs droits et demande ton droit à Allah. »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quiconque désapprouve quelque chose fait par son dirigeant, alors il doit être patient, car quiconque désobéit au dirigeant, même un peu (peu = une portée) mourra comme ceux qui sont morts dans la période pré-islamique de l’ignorance. (c’est-à-dire en tant que pécheurs rebelles).

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quiconque remarque quelque chose qu’il n’aime pas fait par son dirigeant, alors il doit être patient, car quiconque se sépare de la compagnie des musulmans, même pour un certain temps, et meurt ensuite, il mourra comme ceux qui sont morts dans la période pré-islamique de l’ignorance (en tant que pécheurs rebelles). (Fath-ul-Bari page 112, Vol. 16)

Nous sommes entrés dans 'Ubada bin As-Samit alors qu’il était malade. Nous avons dit : « Qu’Allah vous rende en bonne santé. Voulez-vous nous raconter un hadith que vous avez entendu du Prophète (ﷺ) et par lequel Allah peut vous faire bénéficier ? Il a dit : « Le Prophète (ﷺ) nous a appelés et nous lui avons donné le serment d’allégeance à l’Islam, et parmi les conditions auxquelles il a pris le serment de notre part, il y avait que nous écoutions et obéissions (aux ordres) à la fois au moment où nous étions actifs et au moment où nous étions fatigués. et dans nos moments difficiles et à notre aise et d’obéir au dirigeant et de lui donner son droit même s’il ne nous a pas donné le nôtre, et de ne pas le combattre à moins que nous ne remarquions qu’il a une mécréance ouverte pour laquelle nous aurions une preuve auprès d’Allah.

Un homme s’approcha du Prophète (ﷺ) et lui dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ ! Vous avez nommé telle ou telle personne et vous ne m’avez pas nommé ? Le Prophète (ﷺ) a dit : « Après moi, vous verrez des dirigeants qui ne vous donnent pas votre droit (mais vous devez leur donner leur droit) et soyez patients jusqu’à ce que vous me rencontriez. »

J’ai entendu ce qui est véridique et digne de confiance d’Allah (c’est-à-dire le Prophèteﷺ) dire : « La destruction de mes disciples se fera par les mains des jeunes hommes de Quraysh. »

Le Prophète (ﷺ) s’est levé de son sommeil avec un visage rouge et a dit : « Nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah. Malheur aux Arabes, à cause du grand mal qui s’approche d’eux. Aujourd’hui, une brèche a été faite dans le mur de Gog et Magog comme celle-ci. (Sufyan l’illustre en formant le nombre 90 ou 100 avec ses doigts.) On demanda : « Serons-nous détruits, s’il y a parmi nous des justes ? » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Oui, si le mal augmente. »

Un jour, le Prophète (ﷺ) se tint au-dessus de l’un des hauts bâtiments de Médine et dit (aux gens) : « Voyez-vous ce que je vois ? » Ils ont dit : « Non. » Il dit : « Je vois les afflictions tomber parmi vos maisons comme les gouttes de pluie tombent. »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Le temps passera rapidement, les bonnes actions diminueront, l’avarice sera jetée (dans le cœur des gens), les afflictions apparaîtront et il y aura beaucoup de 'Al-Harj'. » Ils dirent : « Ô Messager d’Allah ! Qu’est-ce qu’Al-Harj ? Il a dit : « Tuer ! Tuer ! (Voir Hadith n° 63, Vol. 8)

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Près de l’établissement de l’Heure, il y aura des jours pendant lesquels l’ignorance religieuse se répandra, la connaissance sera emportée (disparaîtra) et il y aura beaucoup d’Al-Harj, et Al-Harj signifie tuer. »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Près de l’établissement de l’Heure, il y aura des jours pendant lesquels la connaissance (religieuse) sera enlevée (disparaîtra) et l’ignorance générale se répandra, et il y aura Al-Harj en abondance, et Al-Harj signifie tuer. »

Le Prophète (ﷺ) a dit... (voir ci-dessus, 185). Et Harj, en langue éthiopienne, signifie tuer.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Près de l’établissement de l’Heure, il y aura les jours d’Al-Harj, et la connaissance religieuse sera enlevée (disparaîtra, c’est-à-dire par la mort des érudits religieux) et l’ignorance générale se répandra. » Abou Moussa a dit : « Al-Harj, en langue éthiopienne, signifie tuer. »

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : (Ce sera) parmi les gens les plus méchants qui vivront au temps où l’Heure sera établie.

Nous sommes allés voir Anas bin Malik et nous nous sommes plaints du tort que nous subissions de la part d’Al-Hajjaj. Anas bin Malik a dit : « Sois patient jusqu’à ce que tu rencontres ton Seigneur, car il ne te viendra pas de temps sans que le temps suivant ne soit pire que celui-ci. C’est ce que j’ai entendu de la bouche du Prophète.