Le Prophète (ﷺ) a dit : « Près de l’établissement de l’Heure, il y aura des jours pendant lesquels l’ignorance religieuse se répandra, la connaissance sera emportée (disparaîtra) et il y aura beaucoup d’Al-Harj, et Al-Harj signifie tuer. »
Afflictions et la Fin du Monde - Sahih al-Bukhari 7062, 7063
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Près de l'établissement de l'Heure, il y aura des jours pendant lesquels l'ignorance religieuse se répandra, la connaissance sera enlevée (disparaîtra) et il y aura beaucoup d'Al-Harj, et Al-Harj signifie meurtre. »
Commentaire sur les Signes Prophétiques
Ce hadith profond de Sahih al-Bukhari décrit trois signes majeurs précédant l'Heure : la propagation de l'ignorance religieuse, la disparition de la connaissance bénéfique et la prévalence du harj (meurtre). L'ignorance religieuse (al-jahiliyyah) ne se réfère pas seulement à un manque d'information mais à l'abandon des enseignements islamiques et à la renaissance des pratiques pré-islamiques malgré une observance religieuse apparente.
Le « retrait de la connaissance » se produit par la mort des savants sans successeurs adéquats, provoquant la disparition graduelle de la connaissance divine des cœurs et des communautés. Cela crée un vide rempli par des dirigeants ignorants qui émettent des jugements sans qualification appropriée.
Al-Harj signifie un meurtre généralisé et des conflits civils qui deviennent courants. Les commentateurs classiques notent que cela inclut les assassinats politiques, les conflits tribaux et l'anarchie générale où la vie humaine perd sa valeur sacrée. Ces trois phénomènes sont interconnectés - à mesure que la connaissance s'en va, l'ignorance se propage, conduisant à l'effondrement sociétal et à la violence.
Observations Savantes
Ibn Hajar al-Asqalani note dans Fath al-Bari que la chaîne de transmission de la connaissance se brise lorsque les gens apprennent de sources non qualifiées plutôt que de véritables savants. Al-Qurtubi souligne que la disparition de la connaissance se réfère spécifiquement à la compréhension du Coran et de la Sunnah étant soulevée des cœurs.
La spécification que « Al-Harj signifie meurtre » était nécessaire car le terme peut aussi signifier confusion ou détresse, mais le Prophète a clarifié son sens principal ici. Ce meurtre se manifeste sous diverses formes : assassinats politiques, violence aléatoire et guerres où les musulmans se combattent entre eux.
Ces signes servent d'avertissements pour les musulmans de s'accrocher fermement à la connaissance authentique, de chercher une éducation islamique appropriée et de maintenir l'ordre social. Le hadith encourage la préservation de l'érudition religieuse et met en garde contre les conséquences de sa négligence.