Le Messager d’Allah (ﷺ) s’adressa aux gens en disant : « Ne savez-vous pas quel est le jour aujourd’hui ? » Ils répondirent : « Allah et Son messager savent mieux. » Nous avons pensé qu’il pourrait donner un autre nom à ce jour-là. Le Prophète a dit : « N’est-ce pas le jour d’An-Nahr ? » Nous avons répondu : « Oui. Ô Messager d’Allah (ﷺ). Il a alors dit : « Quelle est cette ville ? N’est-ce pas la ville interdite (sacrée) (La Mecque) ? Nous avons répondu : « Oui, Ô Messager d’Allah (ﷺ). » Il dit alors : « Ton sang, tes biens, tes honneurs et tes peaux (c’est-à-dire vos corps) sont aussi sacrés les uns pour les autres que la sainteté de ce jour qui est le vôtre en ce mois qui est le vôtre dans votre ville. (Écouter) Ne t’ai-je pas transmis le message d’Allah ? Nous avons répondu : « Oui », a-t-il dit, « Ô Allah ! Soyez témoins. Il incombe donc à ceux qui sont présents de le transmettre (mon message) à ceux qui sont absents, parce que l’informé pourrait comprendre ce que j’ai dit mieux que l’auditoire actuel qui le lui transmettra.) Le narrateur a ajouté : En fait, c’était comme ça. Le Prophète (ﷺ) ajouta : « Prenez garde ! Ne renégates pas comme des mécréants après moi en vous frappant le cou les uns les autres.
Le Sermon d'Adieu : Fondements de la Protection Sacrée
Cette narration profonde de Sahih al-Bukhari 7078 capture les éléments essentiels du sermon du Pèlerinage d'Adieu du Prophète, établissant des principes éternels pour la communauté musulmane. Le Prophète Muhammad (ﷺ) a délibérément interrogé ses compagnons sur la sainteté du jour (Yawm al-Nahr), du mois (Dhul-Hijjah) et de la ville (Makkah) pour souligner que la vie humaine, les biens, l'honneur et la sécurité physique partagent un statut sacré égal.
Commentaire Savant sur l'Inviolabilité Sacrée
Les savants classiques soulignent que le Prophète a établi quatre droits fondamentaux inviolables : le sang (la vie), les biens, l'honneur et la sécurité physique. Ceux-ci sont déclarés aussi sacrés que la sainteté du Mois Sacré, du Jour Sacré du Sacrifice et de la Ville Sacrée de La Mecque - les formes les plus élevées de sainteté dans la tradition islamique.
L'imam al-Nawawi commente que ce hadith établit le fondement du contrat social islamique, où les musulmans sont interdits de transgresser les droits fondamentaux les uns des autres. La comparaison avec la sainteté du temps et du lieu souligne la nature permanente et absolue de ces protections.
L'Ordre de Transmettre et l'Avertissement Final
L'instruction du Prophète "Que ceux qui sont présents transmettent à ceux qui sont absents" établit le principe de la tabligh (transmission du message) comme une responsabilité collective de l'Oumma. Les savants notent que cela crée une chaîne de transmission assurant la préservation des enseignements islamiques.
Ibn Hajar al-Asqalani explique dans Fath al-Bari que l'avertissement final contre "se frapper mutuellement la nuque" interdit spécifiquement les conflits civils et la guerre entre musulmans. Cette prévoyance prophétique met en garde contre la fitnah (épreuves) qui émergerait après son décès, soulignant l'unité et la préservation de la vie musulmane comme des obligations religieuses primordiales.