Bonnes Manières et Forme (Al-Adab)

Sahih al-Bukhari - Hadith 6029

Texte du Hadith

Abdullah bin 'Amr a mentionné que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit qu'il n'était ni un Fahish ni un Mutafahish. Abdullah bin 'Amr a ajouté, le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : 'Les meilleurs parmi vous sont ceux qui ont les meilleures manières et caractère.'

Commentaire Savant

Le terme "Fahish" désigne celui qui prononce un discours obscène ou grossier, tandis que "Mutafahish" désigne celui qui recherche activement ou propage de tels propos indécents. L'éloignement du Prophète de ces deux qualités démontre la nature complète de son excellence morale.

Ce hadith établit que la véritable supériorité en Islam ne se mesure pas seulement par la lignée, la richesse ou la connaissance, mais par la perfection du caractère et de la conduite. Les meilleures personnes sont celles qui incarnent les normes éthiques les plus élevées dans leurs relations avec Allah et Sa création.

Les érudits islamiques soulignent que le bon caractère englobe toutes les vertus : la véracité, la patience, la générosité, l'humilité et éviter de nuire aux autres. Cet enseignement s'aligne sur la description coranique du Prophète : "Et tu es certes, d'une moralité éminente" (Coran 68:4).

Application Pratique

Les musulmans sont instruits de purifier leur parole de toutes formes d'obscénité, de vulgarité et de plaisanteries inappropriées. La langue du croyant doit être employée dans le souvenir d'Allah, en disant la vérité et en promouvant le bien.

Cet enseignement encourage une réforme de soi continue et la culture de qualités nobles. La poursuite d'un caractère excellent est considérée comme une forme d'adoration qui rapproche d'Allah et mérite une grande récompense dans l'Au-delà.