حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ وَرَّادٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ عُقُوقَ الأُمَّهَاتِ، وَمَنْعَ وَهَاتِ، وَوَأْدَ الْبَنَاتِ، وَكَرِهَ لَكُمْ قِيلَ وَقَالَ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ، وَإِضَاعَةَ الْمَالِ ‏"‏‏.‏
Traduction
Rapporté par Abou Bakra

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit trois fois : « Ne vous informerai-je pas du plus grand des grands péchés ? » Nous avons dit : « Oui, ô Messager d’Allah (ﷺ ) », Il a dit : « S’associer à Allah pour adorer ses parents, être infidèle à ses parents. » Le Prophète (ﷺ) s’est assis après qu’il se soit allongé et a ajouté : « Et je vous mets en garde contre la fausse déclaration et le faux témoignage ; Je vous mets en garde contre une fausse déclaration et un faux témoignage. Le Prophète a continué à dire cet avertissement jusqu’à ce que nous pensions qu’il ne s’arrêterait pas.

Comment

La Gravité des Péchés Majeurs

Ce hadith profond de Sahih al-Bukhari 5976 énumère les péchés les plus graves en Islam, commençant par le shirk (associer des partenaires à Allah) et la désobéissance aux parents. La répétition du Prophète et le changement de posture physique soulignent la sévérité de ces transgressions.

Commentaire Savant sur le Shirk et la Désobéissance Parentale

Le shirk constitue la transgression ultime car il viole le principe fondamental du Tawhid (Unité Divine). Les savants classiques comme Ibn Hajar al-Asqalani expliquent que le shirk annule toutes les bonnes actions et exclut du Paradis.

La désobéissance aux parents ('uquq al-walidayn) suit immédiatement en gravité. Les savants notent que cela inclut toute forme de manque de respect, de négligence ou de causer de la détresse aux parents, surtout dans leur vieillesse. La proximité de ce péché avec le shirk démontre sa gravité dans l'éthique islamique.

L'Avertissement Prophétique Contre le Faux Témoignage

L'avertissement répété du Prophète contre le faux témoignage (shahadat al-zur) met en lumière sa nature destructrice. L'imam al-Nawawi commente que le faux témoignage corrompt la justice, détruit les droits et sape l'ordre social.

Les juristes classiques classent le faux témoignage parmi les kabair (péchés majeurs) qui nécessitent un repentir sincère. L'insistance du Prophète indique les graves conséquences que ce péché a sur la spiritualité individuelle et l'harmonie communautaire.

Implications Pratiques pour la Conduite Musulmane

Ce hadith de "Bonnes Manières et Forme (Al-Adab)" dans Sahih al-Bukhari sert de guide fondamental pour le caractère musulman. Les savants soulignent qu'éviter ces péchés majeurs est essentiel pour le salut et constitue le fondement d'une conduite vertueuse.

L'enseignement rappelle aux croyants d'examiner constamment leurs actions, particulièrement en matière de foi, d'obligations familiales et de véracité dans la parole et le témoignage.