حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ ‏"‏‏.‏
Traduction
Rapporté par Abu Huraira

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le fort n’est pas celui qui vainc les gens par sa force, mais le fort est celui qui se contrôle lui-même lorsqu’il est en colère. »

Comment

Bonnes Manières et Forme (Al-Adab)

Sahih al-Bukhari - Hadith 6114

Analyse Textuelle

Le Prophète (ﷺ) définit la vraie force non pas comme un pouvoir physique sur les autres, mais comme la maîtrise de soi pendant l'agitation émotionnelle. Le terme arabe "al-qawiyy" (le fort) est redéfini de la compréhension conventionnelle vers l'excellence spirituelle.

Commentaire Savant

L'imam al-Nawawi explique que ce hadith élève la force morale au-dessus de la force physique. Le vrai champion n'est pas celui qui vainc les autres au combat, mais celui qui conquiert son propre nafs (soi inférieur) lorsque la colère le pousse à mal agir.

Ibn Hajar al-Asqalani note que contrôler la colère demande plus de courage qu'une confrontation physique, car cela signifie résister à ses impulsions immédiates en faveur du plaisir divin.

Application Pratique

Lorsque la colère surgit, le croyant doit se souvenir de la récompense d'Allah pour la retenue, chercher refuge auprès de Satan, changer de position physique (s'asseoir si debout, s'allonger si assis), faire les ablutions ou rester silencieux plutôt que de parler sous l'effet de la colère.

Cet enseignement transforme la résolution des conflits de la domination à l'autorégulation, rendant la paix possible même dans des circonstances provocatrices.