La sortie vers le Musalla sans minbar Sahih al-Bukhari 956
Le Messager d'Allah (paix et bénédictions sur lui) sortait le jour de la fête de la rupture (Al-Fitr) et le jour de la fête du sacrifice (Al-Adha) vers le Musalla. La première chose par laquelle il commençait était la prière, puis il se tournait vers les gens, qui restaient assis dans leurs rangs, leur faisait un sermon, leur donnait des conseils et leur ordonnait ce qu'il fallait faire. S'il voulait envoyer une expédition, il l'envoyait, ou s'il voulait donner un ordre, il le donnait, puis il repartait.
Abou Sa'id dit : « Les gens ne cessèrent de suivre cela jusqu'à ce que je sorte avec Marwan, le gouverneur de Médine, pour une fête de l'Adha ou du Fitr. Lorsque nous arrivâmes au Musalla, il y avait un minbar construit par Kathir ibn As-Salt. Marwan voulut y monter avant la prière. Je tirai son vêtement, mais il me tira et monta, puis il fit le sermon avant la prière. Je lui dis : "Par Allah, vous avez changé (la tradition)." Il répondit : "Ô Abou Sa'id ! Ce que tu sais a disparu." Je dis : "Par Allah ! Ce que je sais est meilleur que ce que je ne sais pas." Marwan dit : "Les gens ne restaient pas pour nous écouter après la prière, alors je l'ai faite avant la prière." »
La Pratique Prophétique (Sunnah)
La noble tradition établit que le Messager d'Allah (ﷺ) commençait d'abord la prière de l'Aïd, suivie du khutbah (sermon). Cet ordre démontre la priorité de l'adoration sur l'éloquence et reflète la sagesse divine dans l'organisation des actes de dévotion.
Commentaire Savant
La pratique constante du Prophète de prier avant de prêcher établit cette séquence comme la Sunnah confirmée. Toute altération représente une innovation (bid'ah) dans les affaires religieuses.
L'objection d'Abu Sa'id al-Khudri au changement de Marwan démontre la vigilance des Compagnons à préserver la tradition prophétique exactement comme transmise.
La justification de Marwan - que les gens se disperseraient après la prière - montre comment les considérations mondaines ont commencé à primer sur les principes religieux après les générations vertueuses.
Règlement Légal (Hukm)
La majorité des savants soutiennent que prononcer le khutbah avant la prière de l'Aïd est invalide, car cela contredit la Sunnah établie. La séquence correcte reste : prière de l'Aïd d'abord, puis deux khutbahs en position debout.
Contexte Historique
Cet incident s'est produit pendant la période omeyyade, illustrant comment les autorités politiques ont commencé à introduire des changements dans les pratiques religieuses. Les Compagnons et leurs disciples se sont constamment opposés à de telles innovations.