Le Prophète (ﷺ) avait l'habitude de se rendre à la Musalla les jours d'Id-ul-Fitr et d'Id-ul-Adha ; la première chose à faire était de commencer par la prière, puis il se tenait devant les gens et les gens restaient assis dans leurs rangs. Ensuite, il leur prêchait, les conseillait et leur donnait des ordres (c'est-à-dire Khutba). Ensuite, s'il voulait envoyer une armée pour une expédition, il le ferait ; ou s'il voulait donner un ordre, il le ferait, puis partirait. Les gens ont suivi cette tradition jusqu'à ce que je sois sortie avec Marwan, le gouverneur de Médine, pour la prière de l'Ad-ul-Adha ou de l'Ad-ul-Fitr. Lorsque nous sommes arrivés au Musalla, il y avait une chaire fabriquée par Kathir bin As-Salt. Marwan voulait monter sur cette chaire avant la prière. J'ai saisi ses vêtements mais il les a retirés, est monté en chaire et a prononcé le Khutba avant la prière. Je lui ai dit : « Par Allah, tu as changé (la tradition du Prophète). » Il a répondu : « O Abu Sa'id ! Ce que tu connais a disparu. » J'ai dit : « Par Allah ! Ce que je sais vaut mieux que ce que je ne sais pas. » Marwan a déclaré : « Les gens ne s'assoient pas pour écouter notre khutba après la prière, alors j'ai prononcé le khutba avant la prière. »
La Pratique Prophétique (Sunnah)
La noble tradition établit que le Messager d'Allah (ﷺ) commençait d'abord la prière de l'Aïd, suivie du khutbah (sermon). Cet ordre démontre la priorité de l'adoration sur l'éloquence et reflète la sagesse divine dans l'organisation des actes de dévotion.
Commentaire Savant
La pratique constante du Prophète de prier avant de prêcher établit cette séquence comme la Sunnah confirmée. Toute altération représente une innovation (bid'ah) dans les affaires religieuses.
L'objection d'Abu Sa'id al-Khudri au changement de Marwan démontre la vigilance des Compagnons à préserver la tradition prophétique exactement comme transmise.
La justification de Marwan - que les gens se disperseraient après la prière - montre comment les considérations mondaines ont commencé à primer sur les principes religieux après les générations vertueuses.
Règlement Légal (Hukm)
La majorité des savants soutiennent que prononcer le khutbah avant la prière de l'Aïd est invalide, car cela contredit la Sunnah établie. La séquence correcte reste : prière de l'Aïd d'abord, puis deux khutbahs en position debout.
Contexte Historique
Cet incident s'est produit pendant la période omeyyade, illustrant comment les autorités politiques ont commencé à introduire des changements dans les pratiques religieuses. Les Compagnons et leurs disciples se sont constamment opposés à de telles innovations.