حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، يَقُولُ عُدْنَا خَبَّابًا فَقَالَ هَاجَرْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نُرِيدُ وَجْهَ اللَّهِ، فَوَقَعَ أَجْرُنَا عَلَى اللَّهِ، فَمِنَّا مَنْ مَضَى، لَمْ يَأْخُذْ مِنْ أَجْرِهِ شَيْئًا، مِنْهُمْ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ، وَتَرَكَ نَمِرَةً، فَكُنَّا إِذَا غَطَّيْنَا بِهَا رَأْسَهُ بَدَتْ رِجْلاَهُ، وَإِذَا غَطَّيْنَا رِجْلَيْهِ بَدَا رَأْسُهُ، فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نُغَطِّيَ رَأْسَهُ، وَنَجْعَلَ عَلَى رِجْلَيْهِ شَيْئًا مِنْ إِذْخِرٍ‏.‏ وَمِنَّا مَنْ أَيْنَعَتْ لَهُ ثَمَرَتُهُ فَهْوَ يَهْدِبُهَا‏.‏

Le neveu de la Sourate bin Ju'sham a déclaré que son père l'avait informé qu'il avait entendu la Sourate bin Ju'sham dire: "Les messagers des païens de Quraish sont venus nous déclarer qu'ils avaient assigné pour les personnes pourquoi tueraient ou arrêteraient le Messager d'Allah ( < < /span>) et Abu Bakr, une récompense égale à leur argent du sang. Alors que j'étais assis dans l'un des rassemblements de ma tribu. Bani Mudlij, un de leurs hommes est venu vers nous et s'est levé pendant que nous étions assis, et a dit: "O Sourate! Sans doute, je viens de voir des gens au loin au bord de la mer, et je pense que ce sont Muhammad et ses compagnons."Suraqa a ajouté:" Moi aussi, j'ai réalisé que ce devait être eux. Mais j'ai dit ' Non, ce n'est pas eux, mais vous avez vu untel, et untel que nous avons vu partir."Je suis resté dans le rassemblement pendant un moment, puis je me suis levé et je suis parti chez moi. et a ordonné à mon esclave de prendre mon cheval qui était derrière une butte, et de le garder prêt pour moi. Puis j'ai pris ma lance et je suis parti par la porte arrière de ma maison en traînant l'extrémité inférieure de la lance sur le sol et en la gardant basse. Puis j'ai atteint mon cheval, je l'ai monté et je l'ai fait galoper. Quand je me suis approché d'eux (c'est-à-dire Muhammad et Abu Bakr), mon cheval a trébuché et j'en suis tombé, Puis je me suis levé, j'ai attrapé mon carquois et j'ai sorti les flèches divinatoires et tiré au sort pour savoir si je devais leur faire du mal (c'est-à-dire le Prophète (Prophet et Abu Bakr) ou non, et le sort que je n'aimais pas est sorti. Mais je remontai mon cheval et le laissai galoper, n'accordant aucune importance aux flèches divinatoires. Quand j'ai entendu la récitation du Coran par le Messager d'Allah (< < /span>) qui ne regardait pas çà et là alors qu'Abu Bakr le faisait souvent, soudain les pattes antérieures de mon cheval se sont enfoncées dans le sol jusqu'aux genoux, et je suis tombé de là. Puis je l'ai réprimandé et il s'est levé mais pouvait à peine retirer ses pattes antérieures du sol, et quand il s'est redressé, ses pattes antérieures ont fait monter de la poussière dans le ciel comme de la fumée. Puis de nouveau, j'ai tiré au sort avec les flèches divinatoires, et le lot que je n'aimais pas est sorti. Alors je leur ai demandé de se sentir en sécurité. Ils se sont arrêtés, j'ai remonté mon cheval et je suis allé vers eux. Quand j'ai vu à quel point j'avais été empêché de leur faire du mal, il m'est venu à l'esprit que la cause du Messager d'Allah (< < /span>) (c'est-à-dire l'Islam) deviendra victorieuse. Alors je lui ai dit: "Ton peuple a assigné une récompense égale à l'argent du sang pour ta tête."Puis je leur ai raconté tous les plans que les gens de La Mecque avaient faits à leur sujet. Ensuite, je leur ai offert de la nourriture et des biens de voyage, mais ils ont refusé de prendre quoi que ce soit et n'ont rien demandé, mais le Prophète (no) a dit:"Ne parlez pas de nous aux autres."Puis je lui ai demandé d'écrire pour moi une déclaration de sécurité et de paix. Il a ordonné à 'Amr bin Fuhaira qui l'a écrit pour moi sur un parchemin, puis le Messager d'Allah (< < /span>) a poursuivi son chemin. Rapporté par Urwa ibn Az-Zubair

Le Juif ne put s'empêcher de crier à tue-tête :" Ô vous les Arabes! Voici votre grand homme que vous attendiez!"Alors tous les musulmans se sont précipités dans leurs bras et ont reçu le Messager d'Allah (< < /span>) au sommet de Harra. Le Prophète (no) se tourna avec eux vers la droite et descendit aux quartiers de Bani 'Amr bin' Auf, et c'était un lundi du mois de Rabi-ul-Awal. Abu Bakr se leva, recevant les gens tandis que le Messager d'Allah (< < /span>) s'assit et garda le silence. Certains des Ansar qui sont venus et n'avaient pas vu le Messager d'Allah ( < < /span>) auparavant, ont commencé à saluer Abu Bakr, mais lorsque le soleil est tombé sur le Messager d'Allah (<) et Abu Bakr s'est avancé et l'a ombragé avec son drap, ce n'est qu'alors que les gens ont connu le Messager d'Allah ( < < /span>). Le Messager d'Allah ( < < /span>) est resté avec Bani 'Amr bin 'Auf pendant dix nuits et a établi la mosquée (mosquée de Quba) qui a été fondée sur la piété. Le Messager d'Allah ( < < /span>) y a prié, puis est monté sur sa chamelle et a continué, accompagné des gens jusqu'à ce que sa chamelle s'agenouille à (l'endroit de) la Mosquée du Messager d'Allah (< < /span>) à Médine. Certains musulmans y priaient à cette époque, et cet endroit était une cour pour sécher les dattes appartenant à Suhail et Sahl, les garçons orphelins qui étaient sous la tutelle d'Asad bin Zurara. Lorsque sa chamelle s'est agenouillée, le Messager d'Allah (< < /span>) a dit: "Cet endroit, si Allah le veut, sera notre lieu permanent."Le Messager d'Allah (< < /span>) a ensuite appelé les deux garçons et leur a dit de suggérer un prix pour cette cour afin qu'il puisse la prendre comme mosquée. Les deux garçons dirent: "Non, mais nous allons l'offrir en cadeau, ô Messager d'Allah (< < /span>)!"Le Messager d'Allah (< < /span>) y a ensuite construit une mosquée. Le Prophète (no) lui-même a commencé à transporter des briques imbrûlées pour sa construction et, ce faisant, il disait: "Cette charge est meilleure que la charge de Khaibar, car elle est plus pieuse aux yeux d'Allah et plus pure et mieux récompensable."Il disait aussi:" Ô Allah! La récompense réelle est la récompense dans l'au-delà, alors accorde Ta Miséricorde aux Ansar et aux Émigrants."Ainsi le Prophète ( < < /span>) a récité (en guise de proverbe) le poème d'un poète musulman dont le nom m'est inconnu.

(Ibn Shibab a dit: "Dans les Hadiths, il ne se trouve pas que l'Apôtre d'Allah

récité un vers poétique complet autre que celui-ci.")