Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quand (une personne) un adultère commet des rapports sexuels illégaux, alors elle n’est pas croyante au moment où elle le fait ; Et quand quelqu’un vole, alors il n’est pas croyant au moment où il vole.
Limites et Châtiments établis par Allah (Hudood)
Sahih al-Bukhari 6782
Texte du Hadith
Le Prophète (ﷺ) a dit : "Lorsqu'un adultère commet un rapport sexuel illégal, il n'est pas croyant au moment où il le fait ; et lorsque quelqu'un vole, il n'est pas croyant au moment où il vole."
Commentaire Savant
Ce hadith aborde la gravité des péchés majeurs et leur effet sur la foi. L'expression "il n'est pas croyant" ne signifie pas une apostasie complète de l'islam, mais indique plutôt la déficience et la faiblesse de la foi au moment de commettre ces péchés graves. La foi du croyant devrait l'empêcher de telles transgressions contre les limites d'Allah.
Les savants expliquent que la foi (iman) augmente par l'obéissance et diminue par la désobéissance. Lorsqu'un musulman commet l'adultère ou le vol, sa foi est à son point le plus faible, bien que le fondement de l'islam demeure s'il croit toujours en Allah et en Son Messager. Cela sert d'avertissement sévère contre la violation des hudood d'Allah.
La spécification de ces deux péchés - l'adultère et le vol - souligne leur sévérité particulière car ils violent à la fois les droits d'Allah et les droits de Sa création. Le hadith souligne que la vraie foi doit se manifester dans les actions et que les péchés majeurs privent temporairement le croyant de la protection complète de la foi.
Implications Légales et Spirituelles
Cet enseignement sert à la fois d'avertissement spirituel et de principe légal. Spirituellement, il rappelle aux musulmans que la foi et l'action sont inséparables. Légalement, il établit que ceux qui commettent de tels crimes ne peuvent pas invoquer de justification religieuse pour leurs actions.
Le hadith ne nie pas la possibilité de repentir. Lorsque le pécheur cesse l'acte interdit et se repent sincèrement, sa foi peut être restaurée à son état approprié. Cela reflète la miséricorde infinie d'Allah ainsi que Sa justice parfaite.