حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ دَاءً إِلاَّ أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً ‏"‏‏.‏
Traduction
Rapporté par Abu Huraira

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Il n’y a pas de maladie qu’Allah a créée, sauf qu’Il a aussi créé son traitement. »

Comment

Exposition du Hadith

Ce noble hadith de Sahih al-Bukhari (5678) établit un principe fondamental dans la médecine islamique : chaque maladie a un remède ordonné par Allah. Cela reflète la sagesse et la miséricorde divines, encourageant les croyants à chercher des remèdes tout en maintenant le tawakkul (confiance en Allah).

Sagesse Divine dans la Création

Allah, dans Sa sagesse parfaite, a créé les maladies comme des épreuves et des moyens de purification spirituelle, tout en fournissant simultanément leurs antidotes. Cela démontre l'équilibre dans la création - pour chaque difficulté, il y a un soulagement ; pour chaque affection, un remède potentiel.

La nature exhaustive de cette déclaration englobe à la fois les maux physiques et spirituels, indiquant que des traitements existent pour les maladies du cœur ainsi que pour celles du corps.

Interprétation Savante

L'imam Ibn Hajar al-Asqalani explique dans Fath al-Bari que ce hadith encourage la recherche médicale et la quête de connaissances. La phrase "il n'y a pas de maladie" est universelle, couvrant toutes les affections connues et inconnues de l'humanité.

Les savants notent que bien que des remèdes existent pour toutes les maladies, l'humanité n'a peut-être pas encore découvert tous. Cela motive une enquête scientifique continue dans les limites éthiques islamiques.

Implications Pratiques

Cet enseignement oblige les musulmans à chercher un traitement tout en comprenant que la guérison vient ultimement d'Allah. Le rôle du médecin est celui d'un moyen (sabab), tandis que la véritable guérison vient du Créateur.

Le hadith console également les patients, les assurant que leur état n'est pas au-delà du remède divin, favorisant l'espoir et la patience pendant la maladie.