qu’il a rendu visite à Al-Muqanna pendant sa maladie et a dit : « Je ne partirai pas tant qu’il n’aura pas été mis en coupe, car j’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺdire : « Il y a de la guérison dans les ventouses. »
Exposition du Hadith sur la Ventouse
Ce récit de Sahih al-Bukhari (5697) dans le Livre de la Médecine établit l'approbation prophétique de la ventouse (hijama) comme une pratique thérapeutique légitime. L'insistance du compagnon à administrer ce traitement démontre l'importance accordée aux conseils médicaux du Prophète.
Commentaire Savant sur la Guérison par la Ventouse
La phrase "Il y a de la guérison dans la ventouse" indique que cette thérapie traditionnelle contient des propriétés bénéfiques pour certaines affections. Des savants comme Ibn al-Qayyim expliquent que la ventouse extrait le sang corrompu de la surface du corps, soulageant la pression et rétablissant l'équilibre des humeurs.
L'imam al-Nawawi note que ce hadith ne signifie pas que la ventouse est un remède pour toutes les maladies, mais plutôt qu'elle contient des propriétés curatives pour des conditions spécifiques où son application est appropriée, en particulier celles liées aux impuretés et à la stagnation du sang.
Mise en Œuvre Pratique et Sagesse
L'application pratique du compagnon—visiter les malades et insister sur ce traitement—démontre comment la médecine prophétique devrait être mise en œuvre : avec conviction en ses bienfaits tout en reconnaissant qu'elle est un moyen par lequel Allah accorde la guérison.
Des médecins classiques comme Ibn Sina ont intégré la ventouse dans la pratique médicale tout en comprenant que son mécanisme s'aligne sur le maintien de l'équilibre naturel du corps, illustrant l'harmonie entre la connaissance révélée et l'observation empirique dans la médecine islamique.