(Le Prophète (ﷺ) a dit : « La guérison consiste en trois choses : une gorgée de miel, des ventouses et un marquage au fer rouge (cautérisation). » Mais j’interdis à mes adeptes d’utiliser le marquage (cautérisation) avec le feu.
Commentaire du Hadith : Les Trois Formes de Guérison
Ce noble hadith de Sahih al-Bukhari (5680) établit trois traitements médicaux primaires reconnus dans la tradition prophétique. Le Messager d'Allah ﷺ énumère d'abord le miel, la saignée (hijama) et la cautérisation comme contenant des propriétés curatives, puis interdit cette dernière pour sa Oumma en raison de sa sévérité.
Analyse Savante des Trois Traitements
Le miel représente une médecine naturelle qui combine un bénéfice nutritionnel avec des propriétés thérapeutiques. Les savants notent son efficacité pour les troubles digestifs, la cicatrisation des plaies et le renforcement de l'immunité.
La saignée (hijama) sert de traitement préventif et curatif en éliminant les impuretés et le sang stagnant. Les médecins classiques la considéraient bénéfique pour les troubles sanguins et l'amélioration de la circulation.
La cautérisation, bien que reconnue comme médicalement efficace dans des cas extrêmes, a été interdite pour un usage général en raison de sa nature douloureuse et de son potentiel de lésions tissulaires, reflétant le principe de l'islam d'éviter le mal lorsque cela est possible.
Règlements Juridiques et Application Contemporaine
Les savants classent le miel comme recommandé (mustahabb), la saignée comme permise avec des règles variables sur des jours spécifiques, et la cautérisation comme interdite (haram) sauf dans des situations mettant la vie en danger où aucune alternative n'existe.
La recherche médicale moderne a confirmé les propriétés antibactériennes du miel et les bienfaits de la saignée pour la gestion de la douleur, validant la sagesse intemporelle de la médecine prophétique tout en maintenant l'interdiction de la cautérisation inutile.