حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، قَالَ سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدٍ، قَالَ سَمِعْتُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ، يُحَدِّثُ سَعْدًا عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ إِذَا سَمِعْتُمْ بِالطَّاعُونِ بِأَرْضٍ فَلاَ تَدْخُلُوهَا، وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلاَ تَخْرُجُوا مِنْهَا ‏"‏‏.‏ فَقُلْتُ أَنْتَ سَمِعْتَهُ يُحَدِّثُ سَعْدًا وَلاَ يُنْكِرُهُ قَالَ نَعَمْ‏.‏
Traduction
Rapporté par Saoud

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Si vous entendez parler d’une épidémie de peste dans un pays, n’y entrez pas ; mais si la peste éclate dans un lieu pendant que vous y êtes, ne quittez pas ce lieu.

Comment

Texte et Contexte du Hadith

"Si vous entendez parler d'une épidémie de peste dans un pays, n'y entrez pas ; mais si la peste éclate dans un endroit alors que vous y êtes, ne quittez pas cet endroit." (Sahih al-Bukhari 5728)

Cet enseignement profond du Prophète Muhammad (ﷺ) aborde la conduite appropriée pendant les épidémies, établissant des principes de quarantaine et de confinement qui démontrent une prévoyance remarquable dans la gestion de la santé publique.

Analyse Linguistique

Le terme "ṭā'ūn" (peste) se réfère spécifiquement aux maladies épidémiques qui causent une mortalité généralisée. Les savants classiques notent que ce jugement s'étend par analogie à toutes les épidémies contagieuses qui menacent la santé publique.

L'interdiction "lā tadkhulūhā" (n'y entrez pas) utilise la particule négative emphatique, indiquant la force de cette interdiction lorsque la peste est confirmée dans un territoire.

Règlements Juridiques et Sagesse

L'imam al-Nawawi explique que ce hadith établit deux principes complémentaires : la prévention en évitant les zones touchées, et le confinement en restant dans les zones touchées pour empêcher une propagation ultérieure.

Ibn Hajar al-Asqalani note dans Fath al-Bari que cette interdiction sert de multiples sagesses : protéger la santé individuelle, prévenir la transmission communautaire et démontrer la confiance dans le Décret Divin (qadar).

Le jugement s'applique indépendamment du fait que l'on craigne la maladie ou non, car il constitue une obligation collective (farḍ kifāyah) pour protéger le bien-être public.

Dimensions Spirituelles

Rester dans une zone frappée par la peste tout en ayant confiance dans le décret d'Allah vaut au croyant la récompense du martyre, comme établi dans d'autres narrations authentiques.

Cet enseignement équilibre magnifiquement la prise de moyens permis (asbāb) avec une confiance totale en Allah (tawakkul), rejetant la notion pré-islamique de la contagion comme une cause indépendante séparée de la Volonté Divine.

Application Contemporaine

Les savants modernes appliquent unanimement ce jugement à toutes les épidémies contagieuses, y compris le COVID-19, Ebola et des épidémies similaires, le rendant perpétuellement pertinent pour la politique de santé publique.

Les principes établis dans ce hadith forment la base des réglementations de quarantaine islamiques et démontrent l'approche globale de l'Islam pour préserver la vie, l'un des cinq objectifs essentiels de la loi islamique (maqāṣid al-sharī'ah).