Certains des compagnons du Prophète (ﷺ) sont passés à côté de certaines personnes qui séjournaient à un endroit où il y avait de l’eau, et l’une de ces personnes avait été piquée par un scorpion. Un homme parmi ceux qui se trouvaient près de l’eau vint et dit aux compagnons du Prophète : « Y a-t-il quelqu’un parmi vous qui puisse faire la Ruqya alors que près de l’eau, il y a une personne qui a été piquée par un scorpion ? » Alors l’un des compagnons du Prophète est allé vers lui et a récité la sourate al-Fatiha pour un mouton comme ses honoraires. Le patient a été guéri et l’homme a apporté les brebis à ses compagnons qui n’aimaient pas cela et ont dit : « Vous avez pris un salaire pour réciter le Livre d’Allah. » Lorsqu’ils arrivèrent à Médine, ils dirent : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Le Messager d’Allah (ﷺa dit : « Tu as le droit de recevoir un salaire pour faire une Ruqya avec le Livre d’Allah. »
Commentaire du Hadith : Permissibilité d'accepter une compensation pour la Ruqya
Cette narration de Sahih al-Bukhari établit la position juridique islamique concernant l'acceptation d'une compensation pour l'exécution de la ruqya (guérison par la récitation coranique). Les compagnons ont initialement objecté en se basant sur leur compréhension que l'acceptation d'un paiement pour la récitation du Livre d'Allah pourrait être inappropriée.
Analyse juridique et interprétation savante
La décision définitive du Prophète "Vous êtes les plus en droit de prendre des salaires" démontre que la compensation pour les services rendus - même ceux impliquant la récitation coranique - est permise lorsque l'intention principale est la guérison plutôt que la commercialisation du Coran lui-même.
Les savants expliquent que cela établit que les services qualifiés, y compris les services religieux comme la ruqya, peuvent être compensés à condition que le service soit légitime et la compensation raisonnable. Cela reflète l'approche équilibrée de l'Islam envers les questions spirituelles et mondaines.
Applications pratiques dans la jurisprudence islamique
Ce hadith constitue la base pour permettre aux guérisseurs musulmans, médecins et savants religieux de recevoir une compensation équitable pour leurs services. La condition clé est que la ruqya doit être conforme à la Charia - en utilisant uniquement des versets coraniques ou des suppliques authentiques sans association (shirk) ou innovation.
Les applications modernes s'étendent aux professionnels de la santé musulmans, enseignants du Coran et conseillers religieux qui peuvent légitimement gagner leur vie grâce à leurs connaissances spécialisées tout en servant la communauté.