Le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui a (les quatre caractères) suivants sera un hypocrite, et quiconque a l’une des quatre caractéristiques suivantes aura une caractéristique de l’hypocrisie jusqu’à ce qu’il y renonce. Ce sont : (1) Chaque fois qu’il parle, il dit un mensonge ; (2) chaque fois qu’il fait une promesse, il la rompt ; (3) chaque fois qu’il fait une alliance, il se montre traître ; (4) et chaque fois qu’il se querelle, il se comporte impudemment d’une manière méchante et insultante. (Voir Hadith n° 33 Vol. 1)
Les quatre caractéristiques de l'hypocrisie
Ce hadith profond de Sahih al-Bukhari 2459 décrit les traits distinctifs qui caractérisent l'hypocrite (munāfiq) dans ses manifestations complètes et partielles. Le Prophète Muhammad (ﷺ) établit une distinction cruciale : posséder les quatre traits constitue une hypocrisie complète dans la foi (nifāq al-iʿtiqād), tandis qu'en avoir un seul représente une branche de l'hypocrisie dans la conduite (nifāq al-ʿamalī) jusqu'à ce qu'on s'en repente.
Commentaire savant sur les quatre traits
1. Mentir dans la parole : Les savants expliquent que le mensonge habituel dans les affaires ordinaires indique une corruption du cœur. Al-Nawawi affirme que cela démontre un manque de crainte d'Allah, car la véracité (ṣidq) est le fondement de la foi et le mensonge en est l'antithèse.
2. Rompre les promesses : Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī précise que cela se réfère à rompre les promesses faites aux musulmans sans excuse valable. Tenir ses promesses reflète l'intégrité et la fiabilité, qualités essentielles d'un croyant.
3. Trahir les confiances : Cela englobe toutes les formes de confiance (amānah) - des dépôts financiers aux questions confidentielles. La trahison viole le principe islamique fondamental de la fidélité, que le Prophète a décrit comme inhérente à la vraie foi.
4. Vulgarité dans la dispute : Les savants définissent cela comme l'abandon des limites morales pendant les arguments, en utilisant un langage grossier, de fausses accusations ou une hostilité excessive. Le croyant dispute avec une étiquette appropriée, cherchant la vérité plutôt que la victoire.
Implications pratiques
Ce hadith sert de miroir pour l'introspection. Les prédécesseurs vertueux s'examinaient constamment par rapport à ces traits. Avoir une caractéristique ne fait pas de quelqu'un un hypocrite absolu, mais cela représente une maladie spirituelle dangereuse nécessitant un traitement immédiat par le repentir et l'auto-réforme.