Qu’elle a entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Celui qui fait la paix entre les gens en inventant de bonnes informations ou en disant de bonnes choses, n’est pas un menteur. »
Exposition du Hadith sur la Réconciliation
Cette noble tradition de Sahih al-Bukhari (2692) révèle la sagesse profonde de la jurisprudence islamique concernant la préservation de l'harmonie sociale et la prévention de la discorde parmi les musulmans.
La Permission du Discours Tactique
Le Messager d'Allah (ﷺ) clarifie que celui qui fabrique des déclarations positives ou transmet des informations agréables dans le but de réconcilier les cœurs entre des parties en conflit ne tombe pas dans la catégorie des menteurs au sens religieux.
Cela démontre le principe de "al-maslaha al-mursala" (intérêt public) où certaines interdictions peuvent être temporairement suspendues lorsqu'un plus grand bénéfice pour la communauté musulmane est atteint.
Conditions et Limites Savantes
Les savants classiques, y compris l'Imam Nawawi et Ibn Hajar al-Asqalani, ont stipulé des conditions pour cette permission : la réconciliation doit viser à réconcilier les musulmans, prévenir l'effusion de sang ou préserver les liens familiaux.
Cette concession ne s'étend pas au faux témoignage dans les affaires légales, ni ne permet de calomnier les autres ou de propager des faussetés sur les croyances et pratiques islamiques.
Applications Pratiques
Cet enseignement trouve application dans la médiation familiale, les conflits commerciaux et les conflits communautaires où des mots soigneusement choisis peuvent combler les différences sans compromettre les vérités essentielles.
La sagesse réside dans la distinction entre le mensonge nuisible et le discours diplomatique bénéfique qui sert l'objectif supérieur de maintenir la paix au sein de l'Oummah.