حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَا مِنْ مُصِيبَةٍ تُصِيبُ الْمُسْلِمَ إِلاَّ كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا عَنْهُ، حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا ‏"‏‏.‏
Traduction
Rapporté par 'Aïcha

(la femme du Prophète) Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il n’y a pas de calamité qui n’arrive à un musulman sans qu’Allah n’expie certains de ses péchés à cause de cela, même s’il s’agit de la piqûre qu’il reçoit d’une épine. »

Comment

Exposition du Hadith sur la Patience dans l'Adversité

Cette noble tradition de Sahih al-Bukhari (5640) dans le Livre des Patients révèle une profonde sagesse divine concernant les épreuves et les tribulations. Le Messager d'Allah (ﷺ) éclaire comment chaque difficulté, quelle que soit son ampleur, sert d'expiation pour les péchés d'un croyant.

Commentaire Complet

La phrase « aucun malheur n'atteint un Musulman » englobe toutes les formes d'adversité - physique, émotionnelle et spirituelle. Cette portée universelle démontre la miséricorde infinie d'Allah, où même les inconforts mineurs comme les piqûres d'épine deviennent des moyens de purification spirituelle.

« Allah expie certains de ses péchés » indique la nature transformative de la souffrance pour les croyants. Contrairement à la punition, cette expiation purifie l'âme et élève les stations spirituelles. Le conditionnel « à cause de cela » montre une causalité directe entre la patience dans l'épreuve et le pardon divin.

La spécification « même si c'était la piqûre qu'il reçoit d'une épine » souligne qu'aucune souffrance n'est trop insignifiante pour la récompense divine. Cela amplifie la valeur de l'endurance patiente dans toutes les circonstances, encourageant les croyants à percevoir la sagesse divine dans chaque expérience.

Implications Spirituelles

Cet enseignement transforme la perspective du croyant sur la souffrance. Plutôt que de voir les épreuves comme purement négatives, les fidèles les comprennent comme des opportunités de croissance spirituelle et de purification des péchés.

Le hadith encourage à développer le sabr (persévérance patiente) comme un état spirituel actif, et non une simple endurance passive. Cette patience devient un acte d'adoration lorsqu'elle est accompagnée d'un souvenir conscient de la sagesse et de la miséricorde d'Allah.

Perspectives Savantes

Les commentateurs classiques notent que cette expiation s'applique spécifiquement aux péchés mineurs, tandis que les péchés majeurs nécessitent un repentir sincère. L'efficacité de cette purification dépend de l'acceptation consciente du décret divin par le croyant.

L'Imam al-Nawawi explique que la sagesse derrière cet arrangement divin encourage les croyants à maintenir une perspective appropriée pendant les épreuves, en les reconnaissant comme des manifestations de la miséricorde d'Allah plutôt que comme des souffrances arbitraires.