Une femme de la tribu de Khath’am est venue l’année (de Hajjat-al-Wada' du Prophète (ﷺ) et a dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Mon père est venu sous l’obligation d’Allah d’accomplir le Hajj, mais il est un homme très âgé et ne peut pas s’asseoir correctement sur sa montagne. L’obligation sera-t-elle remplie si j’accomplis le Hajj en son nom ? Le Prophète (ﷺ) a répondu par l’affirmative.
Sanction de la chasse pendant le pèlerinage - Sahih al-Bukhari 1853
Une femme de la tribu de Khath'am est venue l'année (du Hajjat-al-Wada` du Prophète (ﷺ)) et a dit : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Mon père est soumis à l'obligation divine d'accomplir le Hajj, mais il est très âgé et ne peut pas s'asseoir correctement sur sa monture. L'obligation sera-t-elle remplie si j'accomplis le Hajj en son nom ? » Le Prophète (ﷺ) a répondu par l'affirmative.
Commentaire sur la narration
Ce hadith établit la permission d'accomplir le Hajj au nom de quelqu'un qui est physiquement incapable en raison de la vieillesse ou d'une maladie chronique. Les savants en déduisent que la condition pour une telle délégation est l'incapacité permanente d'accomplir le Hajj soi-même.
La question de la femme démontre sa compréhension que le Hajj est obligatoire pour son père, mais son grand âge l'empêche d'entreprendre le voyage. La réponse affirmative du Prophète indique que l'obligation spirituelle est transférée par cette performance déléguée.
Les savants classiques comme l'imam Nawawi et Ibn Hajar al-Asqalani expliquent que le Hajj délégué doit être accompli après que l'incapacité de la personne d'origine est établie et doit remplir tous les piliers et conditions du Hajj. La récompense atteint la personne visée tandis que l'exécutant bénéficie également d'un avantage spirituel.
Règlements juridiques dérivés
Le Hajj délégué n'est valable que pour le Hajj obligatoire, et non pour le pèlerinage volontaire. Le délégué doit avoir déjà accompli son propre Hajj obligatoire avant d'agir au nom d'un autre.
Si la personne incapacitée se rétablit après la délégation mais avant que le Hajj ne soit accompli, la délégation devient invalide. Si le rétablissement se produit après l'accomplissement, l'obligation est considérée comme remplie.
Les savants divergent sur la question de savoir si les femmes peuvent accomplir le Hajj au nom des hommes, la majorité le permettant sur la base de cette même narration où une femme accomplit le Hajj pour son père.