Lorsque le Prophète (ﷺ) revint après avoir accompli son Hajj, il demanda à Umm Sinan Al-Ansari : « Qu’est-ce qui t’a interdit d’accomplir le Hajj ? » Elle a répondu : « Le père d’untel (c’est-à-dire son mari) avait deux chameaux et il a effectué le Hajj sur l’un d’eux, et le second est utilisé pour l’irrigation de notre terre. » Le Prophète (ﷺ) lui a dit : « Accomplis la 'Umra pendant le mois de Ramadan, (car c’est l’équivalent du Hajj ou du Hajj avec moi (en récompense).
Sanction de la chasse pendant le pèlerinage
Sahih al-Bukhari 1863
Analyse contextuelle
Cette narration se trouve dans le chapitre concernant les sanctions pour la chasse pendant l'état sacré de l'ihram. Le placement indique la méthodologie des savants d'inclure les questions liées aux règlements du pèlerinage dans des classifications thématiques plus larges.
Commentaire textuel
L'enquête du Prophète à Um Sinan Al-Ansari démontre sa préoccupation compatissante pour les obligations religieuses de ses disciples. Sa réponse révèle une excuse légitime selon la charia - la nécessité de maintenir la subsistance agricole pour sa famille.
Le pèlerinage du mari sur un chameau tout en réservant l'autre pour l'irrigation illustre le principe islamique d'équilibrer les devoirs religieux avec les nécessités mondaines, évitant ainsi les difficultés excessives.
Décision légale
L'instruction du Prophète d'accomplir l'Umrah pendant le Ramadan établit l'une des concessions les plus significatives dans la loi islamique. L'équivalence mentionnée - "car elle équivaut au Hajj ou au Hajj avec moi" - représente le plus haut niveau de récompense pour un culte de substitution.
Les savants interprètent cela comme signifiant que la récompense est égale à celle d'un Hajj obligatoire, et non qu'elle remplace le devoir obligatoire lui-même pour ceux qui en sont capables.
Perspectives savantes
L'imam Ibn Hajar al-Asqalani commente dans Fath al-Bari que ce hadith démontre la sagesse du Prophète en fournissant des alternatives lorsque des obstacles authentiques empêchent de remplir les obligations primaires.
La spécification du Ramadan indique le statut spirituel élevé de ce mois, où les actes portent des récompenses multipliées, rendant l'Umrah pendant celui-ci particulièrement vertueuse.
Application pratique
Cette narration apporte un soulagement à ceux qui ont des excuses valides empêchant l'accomplissement du Hajj. Les applications modernes incluent les contraintes financières, les problèmes de santé ou les restrictions de voyage.
La décision reste valable aujourd'hui, l'Umrah pendant le Ramadan étant fortement recommandée pour ceux incapables d'accomplir le Hajj, tout en maintenant l'obligation du Hajj pour ceux qui remplissent les conditions.