Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque croit en Allah et au Jour dernier doit dire ce qui est bien ou se taire, et quiconque croit en Allah et au Jour dernier ne doit pas blesser (ou insulter) son prochain. Et quiconque croit en Allah et au Jour dernier, qu’il divertisse généreusement son hôte.
Texte du Hadith
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Celui qui croit en Allah et au Jour Dernier doit dire ce qui est bon ou se taire, et celui qui croit en Allah et au Jour Dernier ne doit pas nuire (ou insulter) son voisin ; et celui qui croit en Allah et au Jour Dernier doit accueillir son invité avec générosité."
Référence de la Source
Livre : Pour rendre le Cœur Tendre (Ar-Riqaq)
Auteur : Sahih al-Bukhari
Hadith : Sahih al-Bukhari 6475
Commentaire Savant
Ce noble hadith établit trois piliers fondamentaux de la conduite islamique, chacun précédé de la condition d'une foi véritable en Allah et au Jour Dernier, indiquant qu'il ne s'agit pas de simples étiquettes sociales mais de manifestations essentielles d'une croyance authentique.
Premièrement : Garder la langue en ne disant que du bien ou en restant silencieux. Les savants expliquent que cela englobe toute parole - éviter les mensonges, la médisance, la calomnie, les paroles vaines et l'obscénité. Le silence est prescrit lorsqu'on ne peut pas dire la vérité ou être bénéfique, car la langue peut conduire au Paradis et à l'Enfer.
Deuxièmement : Honorer les droits des voisins en évitant de nuire. Les commentateurs classiques définissent le "voisin" largement pour inclure ceux qui sont proches, quelle que soit leur foi, avec un accent particulier sur le fait de ne pas causer de préjudice physique, émotionnel ou financier. Le Prophète a souligné les droits des voisins si fréquemment que les compagnons pensaient qu'ils pourraient hériter les uns des autres.
Troisièmement : L'hospitalité généreuse envers les invités. Les savants spécifient que cela inclut accueillir les invités avec joie, fournir un hébergement confortable et offrir la meilleure nourriture disponible pendant au moins trois jours. Cette générosité reflète l'hospitalité caractéristique des croyants et renforce les liens sociaux.
L'Imam al-Nawawi commente que ces trois injonctions purifient collectivement la relation d'une personne avec Allah par le contrôle de la parole, avec la société par la conduite envers les voisins, et avec les visiteurs par l'hospitalité généreuse - englobant ainsi l'excellence morale complète.