Le Prophète ; Il a dit : « Un serviteur (d’Allah) peut prononcer une parole qui plaît à Allah sans lui accorder beaucoup d’importance, et c’est pour cette raison qu’Allah l’élèvera à des degrés (de récompense). Un serviteur (d’Allah) peut prononcer une parole qui déplaît à Allah sans se soucier de sa gravité, et c’est pourquoi il sera jeté dans le Feu de l’Enfer. »
Pour rendre le cœur tendre (Ar-Riqaq)
Sahih al-Bukhari - Hadith 6478
La gravité de la parole
Cette narration profonde du Messager d'Allah ﷺ éclaire le poids immense porté par la parole humaine. La langue, bien qu'un petit organe, possède la capacité d'élever une personne vers les plus hauts jardins ou de la précipiter dans les abîmes les plus profonds.
La parole de plaisir
Lorsqu'un croyant prononce une parole qui plaît à Allah—comme le rappel (dhikr), ordonner le bien, interdire le mal, ou dire la vérité—même sans en comprendre pleinement l'ampleur, Allah dans Sa miséricorde infinie peut élever cette personne de plusieurs degrés au Paradis. Cela démontre une générosité divine au-delà du calcul humain.
La parole de déplaisir
Inversement, une parole négligente qui met en colère Allah—par le mensonge, la médisance, l'obscénité, ou l'incrédulité—prononcée sans considération de ses conséquences, peut nécessiter l'entrée en Enfer. Cet avertissement sévère souligne la nécessité de garder sa langue en tout temps.
Commentaire savant
L'imam al-Nawawi explique que ce hadith souligne l'obligation de préserver sa langue de toute parole nuisible. Ibn Hajar al-Asqalani note que l'expression "sans y accorder beaucoup d'importance" indique que la récompense vient même pour le bien involontaire, tandis que la punition suit le mal intentionnel, aussi léger qu'il puisse paraître à l'orateur.
Application pratique
Le croyant doit constamment surveiller sa parole, en s'assurant qu'elle s'aligne sur le plaisir divin. Avant de parler, on devrait considérer : Est-ce véridique ? Est-ce bénéfique ? Est-ce nécessaire ? Si ce n'est pas le cas, le silence est le chemin le plus sûr. Cet enseignement cultive la pleine conscience (muraqabah) dans chaque aspect de la vie.