حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَالأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ الْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ، وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ ‏"‏‏.‏
Traduction
Rapporté par 'Abdullah

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Le Paradis est plus proche de n’importe lequel d’entre vous que le Shirak (lanière de cuir) de sa chaussure, et le Feu (de l’Enfer) l’est aussi.

Comment

La Proximité de la Rétribution Divine

Ce hadith profond de Sahih al-Bukhari (6488) dans le Livre "Pour Rendre le Cœur Tendre (Ar-Riqaq)" illustre l'accessibilité immédiate de la récompense et du châtiment dans l'Au-delà. La métaphore de la lanière de la chaussure—un objet intimement proche de la personne—démontre que le Paradis et l'Enfer ne sont pas des abstractions lointaines mais des réalités directement liées à nos actions présentes.

Interprétation Savante

Les commentateurs classiques expliquent que cette proximité se réfère à la facilité avec laquelle on peut atteindre l'une ou l'autre demeure par ses actes. Tout comme la lanière de sa chaussure est facilement accessible, les conséquences de ses choix le sont également. Ibn Hajar al-Asqalani note que cela souligne comment une seule bonne action pourrait amener au Paradis, tandis qu'une seule mauvaise action pourrait conduire au Feu de l'Enfer.

Les savants précisent en outre que cette proximité est conditionnée par la durée de vie—ce qui signifie que ces destinations deviennent immédiatement accessibles après la mort. Al-Qurtubi souligne que ce hadith sert de puissant rappel contre la procrastination dans l'accomplissement des bonnes actions et l'abandon des péchés.

Implications Spirituelles

Cet enseignement cultive une vigilance constante (muraqabah) envers Allah, encourageant les croyants à maintenir une vigilance spirituelle à chaque instant. L'imagerie suggère que la distance entre notre état actuel et notre destin éternel n'est pas plus grande que l'espace entre nos pieds et nos chaussures—soulignant à la fois l'urgence et la réalisabilité du salut.

La mention équilibrée du Paradis et du Feu reflète les enseignements islamiques sur l'espoir (raja') et la crainte (khawf) travaillant en harmonie dans le cœur du croyant, empêchant à la fois le désespoir et la complaisance dans son cheminement spirituel.