Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quiconque aime rencontrer Allah, Allah aime aussi le rencontrer et quiconque déteste rencontrer Allah, Allah déteste aussi le rencontrer ». 'Aïcha, ou l’une des femmes du Prophète (ﷺ) a dit : « Mais nous n’aimons pas la mort. » Il a dit : « Ce n’est pas comme ça, mais cela signifie que lorsque le moment de la mort d’un croyant approche, il reçoit la bonne nouvelle de l’agrément d’Allah avec lui et de Sa bénédiction sur lui, et donc à ce moment-là, rien ne lui est plus cher que ce qui est devant lui. C’est pourquoi il aime la rencontre avec Allah, et Allah aime aussi la rencontre avec lui. Mais lorsque le moment de la mort d’un mécréant approche, il reçoit la mauvaise nouvelle du châtiment d’Allah et de Sa rétribution, après quoi rien ne lui est plus haïssable que ce qui est devant lui. Par conséquent, il déteste la rencontre avec Allah, et Allah aussi déteste la rencontre avec lui.
Commentaire du Hadith : La Rencontre avec Allah
Ce hadith profond de Sahih al-Bukhari (6507) dans le Livre "Pour attendrir le Cœur (Ar-Riqaq)" aborde la relation fondamentale entre un serviteur et son Seigneur au moment le plus critique - l'approche de la mort. Le Prophète Muhammad (ﷺ) établit une corrélation directe entre la disposition humaine et la réponse divine.
La Nature de l'Amour et de la Haine dans la Rencontre Divine
Le hadith distingue entre l'aversion naturelle humaine pour l'expérience de la mort et l'aspiration spirituelle à la proximité divine. Lorsque 'Aisha (qu'Allah soit satisfait d'elle) a exprimé une aversion naturelle pour la mort, le Prophète a clarifié qu'il ne s'agissait pas de la mort physique mais de l'état spirituel qui la précède.
Pour le croyant, la mort se transforme d'une inconnue effrayante en une réunion joyeuse. La bonne nouvelle du plaisir d'Allah élimine toute peur, faisant de la rencontre avec le Créateur le résultat le plus désiré. Cet amour réciproque reflète la promesse divine : "Comme tu es envers Moi, ainsi Je suis envers toi."
L'Approche de la Mort du Croyant
Lorsque la mort du croyant approche, les anges descendent avec des bonnes nouvelles du plaisir divin et des bénédictions éternelles. À ce moment, le voile entre ce monde et l'autre se lève légèrement, permettant à l'âme d'entrevoir les jardins éternels et la proximité divine qui l'attendent.
La perspective entière du croyant change - les attachements mondains s'estompent alors que la beauté de ce qui l'attend devient extrêmement attrayante. Cette transformation explique pourquoi les martyrs sourient à la mort et les âmes vertueuses partent avec contentement.
Les Derniers Moments du Mécréant
En revanche, le mécréant reçoit un avertissement de punition divine et de rétribution pour son rejet de la vérité. Les horreurs de l'au-delà deviennent terrifiantes, faisant de la mort l'expérience la plus redoutée.
Leur évitement tout au long de la vie d'Allah devient leur plus grand regret alors qu'ils font face aux conséquences de leurs choix. Cette "haine" divine n'est pas arbitraire mais représente la conséquence naturelle de leur propre disposition et actions tout au long de la vie.
Implications Pratiques pour la Vie Spirituelle
Ce hadith sert de miroir spirituel - nos sentiments concernant la rencontre avec Allah reflètent notre état spirituel actuel. Le savant Ibn Rajab al-Hanbali note que l'amour pour la rencontre avec Allah se développe grâce à : le rappel constant d'Allah, l'accomplissement d'œuvres vertueuses et la culture du désir de proximité divine.
Le test ultime de la foi n'est pas seulement de professer la croyance mais de développer un tel amour pour Allah que Le rencontrer devient le désir le plus profond de notre cœur. Cela transforme toute notre approche de la vie, de la mort et de l'au-delà.