حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنْ عِمْرَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ ‏"‏‏.‏
Traduction
Rapporté par Abou Sa’id Al-Khudri

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Allah dira aux gens du Paradis : « Ô les gens du Paradis ! » Ils diront : « Labbaïk, ô notre Seigneur, et Sa’daïk ! » Allah dira : « Êtes-vous satisfaits ? » Ils diront : « Pourquoi ne serions-nous pas contents, puisque tu nous as donné ce que tu n’as donné à personne de ta création ? » Allah dira : « Je te donnerai quelque chose de mieux que cela. » Ils répondront : « Ô notre Seigneur ! Et qu’y a-t-il de mieux que cela ? Allah dira : « Je vous accorderai Mon plaisir et Ma contentement, afin que je ne me fâche plus jamais contre vous. » "

Comment

Texte du Hadith

Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Allah dira aux gens du Paradis : 'Ô gens du Paradis !' Ils diront : 'Labbaik, ô notre Seigneur, et Sa`daik !' Allah dira : 'Êtes-vous satisfaits ?' Ils diront : 'Pourquoi ne serions-nous pas satisfaits puisque Vous nous avez donné ce que Vous n'avez donné à aucun de Votre création ?' Allah dira : 'Je vous donnerai quelque chose de mieux que cela.' Ils répondront : 'Ô notre Seigneur ! Et qu'est-ce qui est mieux que cela ?' Allah dira : 'Je vous accorderai Ma satisfaction et Mon contentement afin que Je ne sois jamais en colère contre vous après pour toujours.'"

Référence de la Source

Livre : Pour rendre le cœur tendre (Ar-Riqaq)

Auteur : Sahih al-Bukhari

Hadith : Sahih al-Bukhari 6549

Commentaire sur le Dialogue

La réponse "Labbaik, ô notre Seigneur, et Sa`daik !" démontre l'étiquette parfaite des gens du Paradis. "Labbaik" signifie "Je suis présent et obéissant à Toi" tandis que "Sa`daik" signifie "Je suis désireux de Te plaire." Cela montre leur état continu de soumission et de disponibilité à répondre à l'appel de leur Seigneur.

Leur question rhétorique "Pourquoi ne serions-nous pas satisfaits..." reflète leur profonde gratitude et leur reconnaissance qu'Allah leur a accordé des bénédictions au-delà de ce qu'aucune autre création n'a reçu.

Le Cadeau Ultime

La promesse d'Allah de quelque chose de "mieux que" les délices physiques du Paradis révèle la hiérarchie des dons divins. Bien que les jardins, les rivières, les palais et les houris soient magnifiques, ce sont des créations finies. Le plaisir éternel d'Allah et la protection contre Sa colère représentent l'accomplissement spirituel ultime.

Ce plaisir divin (Ridwan) transcende toutes les bénédictions matérielles, car il signifie le succès ultime du croyant à atteindre ce pour quoi il a été créé - plaire à son Seigneur.

Signification Spirituelle

Ce hadith enseigne que la plus haute aspiration d'un croyant devrait être la satisfaction d'Allah, et pas seulement les récompenses du Paradis. La plus grande crainte des justes est le mécontentement d'Allah, et le plus grand espoir est Son contentement.

L'assurance qu'Allah "ne sera jamais en colère contre vous après pour toujours" procure la sécurité et la paix ultimes, surpassant même les conforts physiques du Paradis. Cela représente l'aboutissement du voyage du croyant - l'acceptation divine éternelle.