Une fois, alors que j’étais en compagnie du Prophète, il a vu la montagne d’Uhud et a dit : « Je ne voudrais pas que cette montagne soit transformée en or pour moi à moins qu’il n’en reste rien, pas même un seul dinar avec moi pendant plus de trois jours (c’est-à-dire que je dépenserai tout cela dans le sentier d’Allah), sauf ce dinar que je garderai pour rembourser mes dettes. Puis il dit : « Ceux qui sont riches dans ce monde auront peu de récompense dans l’au-delà, sauf ceux qui dépensent leur argent ici et là, et ils sont peu nombreux. » Puis il m’ordonna de rester chez moi et ne s’en alla pas très loin. J’entendis une voix et j’avais l’intention d’aller vers lui, mais je me souvins de son ordre : « Reste chez toi jusqu’à mon retour. » À son retour, j’ai dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Quel était ce bruit que j’ai entendu ? Il a dit : « Avez-vous entendu quelque chose ? » J’ai dit : « Oui. » Il dit : « Gabriel est venu et m’a dit : « Celui d’entre tes disciples qui meurt sans adorer personne avec Allah entrera au Paradis. » J’ai dit : « Même s’il a fait telle ou telle chose (c’est-à-dire même s’il a volé ou commis des rapports sexuels illégaux) » Il a dit : « Oui. »
Exposition du Hadith de Sahih al-Bukhari 2388
Cette narration d'Abu Huraira (qu'Allah soit satisfait de lui) contient une sagesse profonde concernant la gestion de la richesse, le remboursement des dettes et le succès ultime dans l'Au-delà. La déclaration du Prophète concernant le Mont Uhud révèle l'attitude islamique appropriée envers les biens mondains.
La Vertu de Dépenser dans la Cause d'Allah
Le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) a exprimé sa volonté de transformer le Mont Uhud en or uniquement pour le dépenser entièrement en trois jours, sauf ce qui était nécessaire pour le remboursement des dettes. Cela démontre la supériorité de dépenser la richesse à des fins charitables plutôt que de l'accumuler.
L'exception pour le remboursement des dettes souligne son importance primordiale en Islam. Un musulman doit prioriser le règlement des dettes plutôt que la charité volontaire, car les droits de la création priment dans de telles affaires.
La Condition des Richesses
Le commentaire ultérieur du Prophète sur les riches ayant peu de récompense sauf ceux qui dépensent généreusement montre que la simple possession de richesses sans dépense appropriée dans des causes justes ne procure aucun bénéfice spirituel.
La phrase "ils sont peu nombreux" indique la rareté de ceux qui utilisent leur richesse correctement selon les principes islamiques, soulignant le défi spirituel que présente la richesse.
Le Salut Ultime
La partie conclusive, où l'Ange Gabriel informe le Prophète que quiconque meurt sur le monothéisme pur entrera au Paradis quels que soient ses autres péchés, démontre la vaste miséricorde d'Allah.
Cette révélation finale relie la discussion antérieure sur la richesse au principe fondamental que le maintien de la croyance correcte (Tawhid) est le fondement du salut, tandis que les péchés—bien que graves—n'excluent pas nécessairement l'entrée au Paradis si l'on meurt en tant que musulman.