Alors que j’étais en compagnie du Prophète (ﷺ) dans l’un de ses Ghazawat, il a demandé : « Qu’est-ce qui ne va pas avec ton chameau ? Allez-vous le vendre ? J’ai répondu par l’affirmative et je le lui ai vendu. Quand il arriva à Médine, je lui pris le chameau le matin et il me paya son prix.

Quand nous étions avec Ibrahim, nous avons parlé d’hypothéquer dans les transactions de Salam. Ibrahim a rapporté d’Aswad que 'Aïcha avait dit : « Le Prophète (ﷺ) a acheté des denrées alimentaires à crédit à un Juif et lui a hypothéqué une armure de fer. »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quiconque prend l’argent des gens avec l’intention de le rembourser, Allah le remboursera pour lui, et quiconque le prend pour le gâter, alors Allah le gâtera. »

Une fois, alors que j’étais en compagnie du Prophète, il a vu la montagne d’Uhud et a dit : « Je ne voudrais pas que cette montagne soit transformée en or pour moi à moins qu’il n’en reste rien, pas même un seul dinar avec moi pendant plus de trois jours (c’est-à-dire que je dépenserai tout cela dans le sentier d’Allah), sauf ce dinar que je garderai pour rembourser mes dettes. Puis il dit : « Ceux qui sont riches dans ce monde auront peu de récompense dans l’au-delà, sauf ceux qui dépensent leur argent ici et là, et ils sont peu nombreux. » Puis il m’ordonna de rester chez moi et ne s’en alla pas très loin. J’entendis une voix et j’avais l’intention d’aller vers lui, mais je me souvins de son ordre : « Reste chez toi jusqu’à mon retour. » À son retour, j’ai dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Quel était ce bruit que j’ai entendu ? Il a dit : « Avez-vous entendu quelque chose ? » J’ai dit : « Oui. » Il dit : « Gabriel est venu et m’a dit : « Celui d’entre tes disciples qui meurt sans adorer personne avec Allah entrera au Paradis. » J’ai dit : « Même s’il a fait telle ou telle chose (c’est-à-dire même s’il a volé ou commis des rapports sexuels illégaux) » Il a dit : « Oui. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si j’avais de l’or égal à la montagne d’Uhud, il ne me plairait pas qu’il reste avec moi plus de trois jours, sauf une somme que je garderais pour rembourser mes dettes. »

Un homme a exigé ses dettes du Messager d’Allah (ﷺ) d’une manière si grossière que les compagnons du Prophète avaient l’intention de lui faire du mal, mais le Prophète (ﷺ) a dit : « Laisse-le, sans doute, car il (le créancier) a le droit de l’exiger. Achète un chameau et donne-le-lui. Ils dirent : « Le chameau qui est disponible est plus vieux que le chameau qu’il demande. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Achetez-le et donnez-le-lui, car les meilleurs d’entre vous sont ceux qui remboursent généreusement leurs dettes. »

J’ai entendu le Prophète (ﷺ) dire : « Une fois, un homme est mort et on lui a demandé : 'Qu’as-tu dit (ou fait) (de ton vivant) ?' Il a répondu : « J’étais un homme d’affaires et j’avais l’habitude de donner du temps aux riches pour rembourser leur dette et de déduire une partie de la dette des pauvres. » Il lui a donc été pardonné (ses péchés)." Abou Mas’ud a dit : « J’ai entendu le même (hadith) du Prophète. »

Un homme est venu voir le Prophète (ﷺ) et a exigé un chameau ( le Prophète (ﷺlui devait). Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit à ses compagnons de lui donner (un chameau). Ils dirent : « Nous ne trouvons qu’un chameau plus âgé que ce qu’il demande. (Le Prophète (ﷺleur ordonna de lui donner ce chameau). L’homme dit : « Tu m’as payé intégralement et qu’Allah te paie aussi intégralement. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Donnez-le, car le meilleur parmi les gens est celui qui rembourse ses dettes de la manière la plus belle. »

Le Prophète (ﷺ) devait un chameau d’un certain âge à un homme qui est venu le réclamer. Le Prophète (ﷺ) ordonna à ses compagnons de lui donner. Ils cherchèrent un chameau du même âge, mais ne trouvèrent rien d’autre qu’un chameau d’un an plus âgé. Le Prophète (ﷺ) leur dit de le lui donner. L’homme dit : « Tu m’as payé intégralement, et qu’Allah te paie intégralement. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Le meilleur d’entre vous est celui qui paie ses dettes de la manière la plus belle. »

Je suis allé voir le Prophète (ﷺ) pendant qu’il était à la mosquée. (Mas’ar pense que Jabir est parti dans l’avant-midi.) Après que le Prophète (ﷺ) m’ait dit de prier deux rak’at, il m’a remboursé la dette qu’il me devait et m’a donné un montant supplémentaire.

Mon père a été martyrisé le jour (de la bataille) d’Uhud, et il était endetté. Ses créanciers réclamaient leurs droits avec persistance. Je suis allé voir le Prophète (et je l’ai informé à ce sujet). Il leur a dit de prendre les fruits de mon jardin et d’exonérer mon père des dettes, mais ils ont refusé de le faire. Alors, le Prophète ne leur a pas donné mon jardin et m’a dit qu’il viendrait me voir le lendemain matin. Il est venu à nous tôt le matin et a erré parmi les palmiers dattiers et a invoqué Allah pour bénir leurs fruits. J’ai ensuite cueilli les dattes et payé les créanciers, et il nous restait quelques dates pour nous.

Quand mon père est mort, il devait à un Juif trente Awsuq (de dattes). Je lui ai demandé de me donner un répit pour rembourser, mais il a refusé. J’ai demandé au Messager d’Allah (ﷺ) d’intercéder auprès du Juif. Le Messager d’Allah (ﷺ) est allé voir le Juif et lui a demandé d’accepter les fruits de mes arbres à la place de la dette, mais le Juif a refusé. Le Messager d’Allah est entré dans le jardin des palmiers dattiers, errant parmi les arbres et m’a ordonné : « Cueille (les fruits) et donne-lui ce qui lui est dû. » Alors, j’ai cueilli les fruits pour lui après le départ de l’Apôtre d’Allah et lui ai donné trente Awsuq, et j’avais encore dix-sept Awsuq supplémentaires pour moi. Jabir a dit : « Je suis allé voir le Messager d’Allah (ﷺ) pour l’informer de ce qui s’était passé, mais je l’ai trouvé en train de prier la prière de 'Asr. Après la prière, je lui ai parlé des fruits supplémentaires qui restaient. Le Messager d’Allah (ﷺ) m’a dit d’en informer ('Umar) Ibn Al-Khattab. Lorsque je suis allé voir 'Umar et que je lui en ai parlé, 'Umar a dit : « Quand le Messager d’Allah (ﷺ) est entré dans ton jardin, j’étais sûr qu’Allah le bénirait certainement. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude d’invoquer Allah dans la prière en disant : « Ô Allah, je cherche refuge auprès de toi contre tous les péchés et contre la dette. » Quelqu’un a dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! (Je vous vois) très souvent vous cherchez refuge auprès d’Allah pour échapper à vos dettes. Il répondit : « Si quelqu’un est endetté, il dit des mensonges quand il parle, et il rompt ses promesses quand il promet. »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Si quelqu’un laisse des biens, ce sera pour les héritiers, et s’il laisse une progéniture faible, ce sera à nous de les soutenir. »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Je suis plus proche des croyants qu’eux-mêmes dans ce monde et dans l’au-delà, et si vous le souhaitez, vous pouvez lire la déclaration d’Allah : « Le Prophète (ﷺ) est plus proche des croyants qu’eux-mêmes. » (33.6) Ainsi, si un vrai croyant meurt et laisse derrière lui des biens, ce sera pour ses héritiers (du côté du père), et s’il laisse derrière lui une dette à payer ou une postérité nécessiteuse, alors ils viendront à moi comme je suis le tuteur du défunt.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « La procrastination (retard) dans le remboursement des dettes d’une personne riche est une injustice. »

Un homme est venu voir le Prophète (ﷺ) et a exigé ses dettes et a utilisé des paroles dures. Les compagnons du Prophète voulaient lui faire du mal, mais le Prophète (ﷺ) lui dit : « Laisse-le, car le créancier (le propriétaire du droit) a le droit de parler. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si un homme trouve ses biens chez un failli, il a plus de droit que quiconque de les reprendre. »