Qu’il a été informé par 'Aïcha : « Le Messager d’Allah (ﷺ) est sorti au milieu de la nuit et a prié dans la mosquée et quelques hommes ont prié derrière lui. Le matin, les gens en parlèrent et un grand nombre d’entre eux se rassemblèrent et prièrent derrière lui (la deuxième nuit). Le lendemain matin, les gens en parlèrent de nouveau et la troisième nuit, la mosquée était pleine d’un grand nombre de personnes. Le Messager d’Allah (ﷺest sorti et les gens ont prié derrière lui. La quatrième nuit, la mosquée était submergée de gens et ne pouvait pas les accueillir, mais le Prophète (ﷺ) est sorti (seulement) pour la prière du matin. Lorsque la prière du matin fut terminée, il récita le Tashah-hud et (s’adressant aux gens) dit : « Amma ba’du, ta présence ne m’a pas été cachée, mais j’avais peur que la prière de la nuit (Qiyam) ne te soit prescrite et que tu ne puisses pas la continuer. » Ainsi, l’Apôtre d’Allah est mort et la situation est restée comme ça (c’est-à-dire que les gens priaient individuellement). "
Prier la nuit pendant le Ramadan (Taraweeh)
Sahih al-Bukhari 2012 - Commentaire par l'Imam Ibn Hajar al-Asqalani
Contexte historique et sagesse divine
L'encouragement initial du Prophète pour la prière nocturne en congrégation a démontré sa vertu, tandis que son retrait ultérieur a révélé la miséricorde divine. Cet équilibre entre l'excellence spirituelle et les considérations pratiques reflète la voie modérée de l'Islam.
L'augmentation progressive de la fréquentation sur trois nuits montre l'empressement des Compagnons à suivre la sunna du Prophète, tandis que l'absence de la quatrième nuit démontre la protection d'Allah de la oumma contre les difficultés indues.
Implications juridiques et consensus savant
Ce hadith établit que le Taraweeh est une sunna confirmée (sunnah mu'akkadah), et non obligatoire (fard). La préoccupation du Prophète était que la congrégation continue pourrait la rendre obligatoire par révélation coranique.
La préservation de la prière individuelle après la mort du Prophète indique que la volonté divine avait été établie. Plus tard, le calife Omar a rétabli la congrégation sous un seul imam pour l'unité, et non pour l'obligation.
Leçons spirituelles
La conscience du Prophète des rassemblements des gens malgré le fait de ne pas les voir démontre sa perspicacité spirituelle et la connaissance d'Allah des choses cachées.
L'incident enseigne que les actes d'adoration doivent rapprocher les gens d'Allah sans causer d'épuisement. La charia prend en compte à la fois les bénéfices spirituels et les capacités humaines.