حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ مَنْ جَاءَ مِنْكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ ‏"‏‏.‏
Traduction
Rapporté par `Abdullah bin `Umar

J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : « Tous ceux d'entre vous qui viennent pour la prière du vendredi devraient prendre un bain. »

Comment

Prière du Vendredi - Sahih al-Bukhari 894

J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : « Quiconque d'entre vous vient pour la prière du Jumua doit prendre un bain. »

Commentaire sur l'Obligation du Ghusl

Ce noble hadith établit l'obligation d'accomplir le ghusl (bain rituel) pour la prière du vendredi. Le commandement « doit prendre un bain » indique une forte recommandation approchant l'obligation selon la majorité des savants.

L'imam al-Nawawi explique que cette purification sert à plusieurs fins : la propreté physique pour la congrégation, la préparation spirituelle pour se tenir devant Allah, et l'honneur de la sainteté du vendredi, qu'Allah a distingué parmi les jours.

Moment et Conditions

Le bain est recommandé après le lever du soleil le vendredi et avant d'assister à la prière. Si l'on accomplit le ghusl plus tôt, il reste valide bien que le moment préféré soit plus proche de la prière.

Les savants divergent quant à l'obligation stricte : les écoles Shafi'i et Hanbali le considèrent comme fortement recommandé (sunnah mu'akkadah), tandis que certains Hanafis et Malikis le voient comme obligatoire pour ceux qui assistent à la congrégation.

Signification Spirituelle

Cette purification symbolise la transition du musulman des préoccupations mondaines à la dévotion spirituelle. Tout comme le corps est nettoyé, le cœur doit se tourner vers Allah avec présence et révérence.

Ibn Hajar al-Asqalani note que ce commandement souligne l'importance de la pureté physique et spirituelle lors du rassemblement pour l'adoration communautaire, particulièrement le vendredi qui a un mérite spécial en Islam.