Prière du vendredi

J'ai entendu le Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah sur lui) dire : « Nous (les musulmans) sommes les derniers (à venir), mais nous serons les premiers le Jour de la Résurrection, bien que les nations précédentes aient reçu les Écritures saintes avant nous. Et c'était leur jour (le vendredi) dont la célébration leur fut rendue obligatoire, mais ils divergèrent à son sujet. Allah nous a donc guidés vers lui (le vendredi), et tous les autres peuples nous suivent dans ce domaine : le (jour sacré) des Juifs est demain (samedi) et celui des Chrétiens est après-demain (dimanche) ».

Lorsque l'un de vous vient à la prière du vendredi, qu'il prenne un bain.

Abdullah ibn Muhammad ibn Asma' nous a rapporté : Juwairiyah nous a informés, d'après Malik, d'après az-Zuhri, d'après Salim ibn 'Abdullah ibn 'Umar, d'après Ibn 'Umar (qu'Allah les agrée) : Alors que 'Umar ibn al-Khattab était debout en train de prononcer le sermon du vendredi, un homme parmi les premiers émigrés, parmi les compagnons du Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui), entra. 'Umar lui dit : « Quelle heure est-ce ? » Il répondit : « J'étais occupé et je ne suis pas rentré chez moi jusqu'à ce que j'aie entendu l'appel à la prière. Je n'ai fait que les ablutions. » Alors 'Umar dit : « Les ablutions seulement ? Or tu sais que le Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) nous ordonnait de prendre un bain (le vendredi) ? »

Abdoullah ibn Yousef nous a rapporté : Malik nous a informés, d'après Safwan ibn Sulaym, d'après Ata' ibn Yasar, d'après Abou Sa'id al-Khoudri (qu'Allah soit satisfait de lui), que le Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah sur lui) a dit : « Le ghousl du vendredi est obligatoire pour tout homme pubère. »

J'atteste que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Le fait de prendre un bain le vendredi est obligatoire pour tout musulman ayant atteint la puberté, et aussi le nettoyage des dents avec le Siwak, et l'utilisation de parfum si disponible. » 'Amr (un sous-narrateur) a dit : « Je confirme que le bain est obligatoire, mais quant au Siwak et à l'utilisation de parfum, Allah sait mieux s'ils sont obligatoires ou non, mais selon le hadith, c'est comme ci-dessus. »

Le Messager d'Allah (paix et bénédictions soient sur lui) a dit : « Quiconque prend un bain le vendredi, comme le bain de Janaba, puis se rend à la prière (à la première heure), c'est comme s'il avait sacrifié un chameau. Et celui qui s'y rend à la deuxième heure, c'est comme s'il avait sacrifié une vache. Et celui qui s'y rend à la troisième heure, c'est comme s'il avait sacrifié un bélier cornu. Et celui qui s'y rend à la quatrième heure, c'est comme s'il avait sacrifié une poule. Et celui qui s'y rend à la cinquième heure, c'est comme s'il avait offert un œuf. Lorsque l'imam sort (c'est-à-dire qu'il commence le sermon), les anges se présentent pour écouter le sermon. »

Alors que `Omar (bin Al-Khattab) prononçait le sermon du vendredi, un homme entra (dans la mosquée). `Omar lui demanda : « Qu'est-ce qui t'a retenu de la prière ? » L'homme répondit : « Ce n'est que lorsque j'ai entendu l'appel à la prière que j'ai fait mes ablutions. » Alors `Omar dit : « N'avez-vous pas entendu le Prophète (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui) dire : 'Celui d'entre vous qui se rend à la prière du vendredi doit prendre un bain' ? »

Adam nous a rapporté, disant : Ibn Abi Dhi'b nous a rapporté, d'après Sa'id al-Maqburi, qui a dit : Mon père m'a informé, d'après Ibn Wadi'a, d'après Salman al-Farisi, qui a dit : Le Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui) a dit : "Quiconque prend un bain le vendredi, se purifie autant qu'il le peut, puis utilise son huile (pour les cheveux) ou se parfume avec le parfum de sa maison, puis sort (pour la prière) sans séparer deux personnes, puis prie ce qui lui a été prescrit, puis écoute attentivement pendant que l'imam prononce le sermon, il lui sera pardonné ses péchés entre ce vendredi et le vendredi suivant."

Abū al-Yamān nous a rapporté : Shuʿayb nous a informés, d'après az-Zuhrī, qui a dit : Ṭāwus a dit : J'ai dit à Ibn ʿAbbâs : « Ils ont mentionné que le Prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit : “Faites une lotion le vendredi, lavez vos têtes, même si vous n'êtes pas en état d'impureté majeure (junub), et appliquez du parfum.” » Ibn ʿAbbâs a dit : « Quant à la lotion, oui ; quant au parfum, je ne sais pas. »

Ibrahim ibn Mousa nous a rapporté : Hicham nous a informés que Ibn Juraij leur a rapporté : Ibrahim ibn Maïsara m'a informé, d'après Tawous, d'après Ibn Abbas (qu'Allah les agrée), qu'il a mentionné la parole du Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui) concernant le ghousl du vendredi. J'ai alors dit à Ibn Abbas : « Doit-il utiliser du parfum ou de l'huile s'il en trouve auprès de sa famille ? » Il a répondu : « Je ne le sais pas. »

Umar ibn al-Khattab vit un manteau de soie à la porte de la mosquée et dit : "Ô Messager d'Allah, si tu l'achetais pour le porter le vendredi et lors de la venue des délégations." Le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) répondit : "Ne le portera que celui qui n'a aucune part dans l'au-delà." Ensuite, des manteaux similaires furent apportés au Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) et il en donna un à Umar ibn al-Khattab. Umar dit : "Ô Messager d'Allah, tu me l'as donné alors que tu as dit au sujet du manteau de Utarid ce que tu as dit." Le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) répondit : "Je ne te l'ai pas donné pour que tu le portes." Alors Umar ibn al-Khattab le donna à son frère à La Mecque, qui était polythéiste.

Le Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah sur lui) a dit : « Si ce n'était pas une difficulté pour ma communauté ou pour les gens, je leur aurais ordonné de se nettoyer les dents avec le Siwak à chaque prière. »

Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Je vous ai maintes fois recommandé l'usage du Siwak. »

Muhammad ibn Kathir nous a rapporté, il a dit : Sufyan nous a informés, d'après Mansur et Husayn, d'après Abu Wa'il, d'après Hudhayfah, qui a dit : Le Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui) avait l'habitude, lorsqu'il se levait la nuit, de se nettoyer la bouche.

Ismaïl nous a rapporté : Soulayman ibn Bilal m'a rapporté : Hicham ibn Urwa a dit : Mon père m'a informé d'après Aïcha, qu'Allah soit satisfait d'elle, qui a dit : Abdur-Rahman ibn Abi Bakr entra avec un siwak avec lequel il se nettoyait les dents. Le Messager d'Allah, prière et salut d'Allah sur lui, le regarda. Alors je lui dis : « Donne-moi ce siwak, ô Abdur-Rahman. » Il me le donna, je le cassai, puis je le mâchai, puis je le donnai au Messager d'Allah, et il se nettoya les dents avec, tout en étant appuyé contre ma poitrine.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) récitait, dans la prière de l'aube (Fajr) du vendredi : « Alif, Lam, Mim, Tanzil » (الم * تَنْزِيلُ) – Sourate As-Sajda, 32 – et « Hal ata ala al-insani » (هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ) – Sourate Ad-Dahr, 76.

La première prière du vendredi qui a été accomplie après la prière du vendredi dans la mosquée du Messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) a eu lieu dans la mosquée de la tribu de 'Abdul Qais à Jawathi, au Bahreïn.

Bishr ibn Muhammad nous a rapporté : Abdullah nous a informés, disant : Yunus nous a informés, d'après az-Zuhri, qui a dit : Salim ibn Abdullah nous a informés, d'après Ibn Umar — qu'Allah soit satisfait d'eux deux —, que le Messager d'Allah — paix et bénédiction d'Allah sur lui — a dit : « Chacun de vous est un berger. » Et al-Laith a ajouté : Yunus a dit : Ruzaiq ibn Hukaim écrivit à Ibn Shihab — et j'étais avec lui ce jour-là à Wadi al-Qura — : « Penses-tu que je doive diriger la prière du vendredi ? » Ruzaiq était un préposé sur une terre qu'il cultivait, et avec lui il y avait un groupe de Soudanais et d'autres. Ruzaiq était alors gouverneur d'Aila. Ibn Shihab lui écrivit — et je l'écoutais —, lui ordonnant de diriger la prière du vendredi et l'informant que Salim lui avait rapporté que Abdullah ibn Umar disait : « J'ai entendu le Messager d'Allah — paix et bénédiction d'Allah sur lui — dire : “Chacun de vous est un berger, et chacun de vous est responsable de son troupeau. Le dirigeant est un berger et responsable de son troupeau. L'homme est un berger dans sa famille et responsable de son troupeau. La femme est une bergère dans la maison de son mari et responsable de son troupeau. Le serviteur est un berger des biens de son maître et responsable de son troupeau.” Il dit : Et je pense qu'il a dit aussi : “L'homme est un berger des biens de son père et responsable de son troupeau. Chacun de vous est un berger et responsable de son troupeau.” »

Abou al-Yaman nous a rapporté, il a dit : Chou'ayb nous a informés, d'après az-Zuhri, il a dit : Salim ibn 'Abdoullah m'a rapporté, qu'il a entendu 'Abdoullah ibn 'Omar (qu'Allah les agrée tous deux) dire : J'ai entendu le Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah sur lui) dire : « Que celui d'entre vous qui vient à la prière du vendredi fasse ses ablutions majeures (ghusl). »