Commentaire du Hadith : Permettre la présence des femmes dans les mosquées

Cette narration de Sahih al-Bukhari (Livre : Prière du Vendredi, Hadith : 899) démontre la sagesse du Prophète dans l'équilibre entre les droits religieux et les considérations sociétales.

Interprétation savante

L'expression "la nuit" indique la préoccupation du Prophète pour la sécurité et la pudeur des femmes. Les déplacements nocturnes impliquent généralement moins de foules et un mélange réduit, préservant ainsi à la fois la participation religieuse et la bienséance sociale.

Les savants classiques comme l'Imam Ibn Hajar al-Asqalani expliquent que cette permission reflète la reconnaissance par l'Islam des besoins spirituels des femmes tout en tenant compte des circonstances pratiques.

Règlements juridiques dérivés

La majorité des savants concluent que la présence des femmes à la mosquée est permise (mubah) plutôt qu'obligatoire, avec des conditions assurant la sécurité et la pudeur.

Ce hadith établit que empêcher les femmes d'aller à la mosquée contredit l'enseignement explicite du Prophète, bien que les conditions locales puissent justifier certaines restrictions pour leur protection.

Application contemporaine

Les savants modernes soulignent que cette règle s'applique également aux prières diurnes lorsque des aménagements appropriés pour les sections des femmes et un accès sécurisé sont fournis.

Le principe essentiel demeure : les femmes ne devraient pas être interdites d'accès aux mosquées sans justification islamique légitime, car le Prophète lui-même a permis leur présence.