Prière du Vendredi - Sahih al-Bukhari 877

Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Quiconque d'entre vous assiste à la prière du vendredi doit prendre un bain."

Commentaire sur l'obligation du Ghusl

Ce noble hadith établit l'obligation d'accomplir le ghusl (bain rituel) pour la prière du vendredi. Le commandement ici porte le poids d'une forte recommandation approchant l'obligation, car il s'agit d'une préparation pour la prière en congrégation qui revêt une signification particulière en Islam.

La sagesse derrière cette injonction comprend : la purification du corps des impuretés physiques, la préparation spirituelle pour se tenir devant Allah en congrégation, l'honneur de la sainteté du rassemblement du vendredi, et le suivi de la sunnah du Prophète (ﷺ) en se rendant propre et parfumé pour ce jour béni.

Moment et manière du bain

Le moment préféré pour ce bain est le vendredi matin avant d'aller à la mosquée. Il doit inclure toutes les exigences du ghusl complet : l'intention, le lavage de tout le corps avec de l'eau, et s'assurer que l'eau atteint toutes les parties.

Les savants divergent sur le fait que cela soit absolument obligatoire ou fortement recommandé, mais le consensus est que le négliger sans excuse valable est contraire aux conseils du Prophète et diminue l'intégralité de l'observance du vendredi.

Implications plus larges

Cet enseignement souligne la préoccupation de l'Islam pour la pureté à la fois physique et spirituelle. La prière du vendredi est un Eid hebdomadaire pour les musulmans, et tout comme on se prépare pour l'Eid avec propreté, on devrait aussi se préparer pour le vendredi.

Le commandement nous enseigne également l'importance de nous présenter correctement lors des rassemblements pour l'adoration, reflétant la dignité et l'honneur des congrégations islamiques et distinguant les musulmans par leur apparence et leur propreté.