Un homme est entré dans la mosquée alors que le Prophète (ﷺ) prononçait la Khutba. Le Prophète (ﷺ) lui a dit : « As-tu prié ? » L'homme a répondu par la négative. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Priez deux rak`at. »
L'Excellence de la Prière du Vendredi
Ce récit de Sahih al-Bukhari (931) établit la règle fondamentale que celui qui entre dans la mosquée pendant le sermon du vendredi doit accomplir deux rak'at de tahiyyat al-masjid (salutation de la mosquée) avant de s'asseoir, même pendant la khutbah.
Commentaire Savant
L'imam al-Nawawi explique dans son commentaire que ce hadith démontre la supériorité de la prière sur l'écoute de la khutbah lorsqu'on entre pour la première fois dans la mosquée. La tahiyyat al-masjid prend la priorité en raison de sa vertu établie dans de multiples récits authentiques.
Ibn Hajar al-Asqalani dans Fath al-Bari clarifie que cette règle s'applique spécifiquement au scénario de la prière du vendredi, où même pendant la khutbah obligatoire, la sunnah de saluer la mosquée reste valide et recommandée.
La sagesse derrière cette règle, comme expliquée par les savants classiques, inclut montrer du respect à la mosquée, suivre la sunnah du Prophète, et préparer son cœur à l'adoration avant de s'engager dans la prière en congrégation.
Règle Juridique
La majorité des savants des écoles Shafi'i, Maliki et Hanbali considèrent la tahiyyat al-masjid comme une sunnah confirmée (sunnah mu'akkadah) basée sur ce hadith. L'école Hanafie la considère comme mustahabb (recommandée).
Cette règle s'applique à tous les moments d'entrée dans la mosquée, mais son importance est soulignée pendant la congrégation du vendredi lorsque beaucoup pourraient la négliger en raison de la khutbah en cours.