Au moment de la prière du Fajr, le Prophète (ﷺ) demanda à Bilal : « Raconte-moi la meilleure action que tu as faite après avoir embrassé l’Islam, car j’ai entendu tes pas devant moi au Paradis. » Bilal répondit : « Je n’ai rien fait qui vaille la peine d’être mentionné, sauf que chaque fois que je faisais mes ablutions pendant le jour ou la nuit, je priais après ces ablutions autant que ce qui était écrit pour moi. »
Prière de Nuit (Tahajjud)
Sahih al-Bukhari 1149
Exposition du Hadith
Ce noble hadith de Sahih al-Bukhari démontre l'immense vertu d'accomplir des prières volontaires après les ablutions. Bilal ibn Rabah (qu'Allah soit satisfait de lui), le muezzin du Prophète, a été informé que ses pas étaient entendus au Paradis en raison de cette pratique spécifique.
Les savants expliquent que l'expression "autant qu'il m'a été prescrit" fait référence au nombre de rak'ahs qu'Allah a décrété pour lui de prier. Cela indique une régularité dans l'accomplissement de ces prières surérogatoires plutôt qu'un nombre fixe.
Règlements Juridiques
La pratique recommandée est de prier deux rak'ahs après les ablutions, comme établi dans d'autres narrations authentiques. Ces prières sont connues sous le nom de "Salat al-Wudu" (Prière des Ablutions) et font partie des actes volontaires les plus méritoires.
Ce hadith souligne que des actes d'adoration apparemment petits mais constants, lorsqu'ils sont accomplis avec sincérité, peuvent élever le statut d'une personne dans l'Au-delà. La pratique de Bilal de prier après chaque ablution, que ce soit le jour ou la nuit, démontre l'importance de maintenir une connexion spirituelle à tout moment.
Bénéfices Spirituels
Ibn Hajar al-Asqalani commente dans Fath al-Bari que ce hadith montre comment des actions mineures, lorsqu'elles sont faites régulièrement avec une intention pure, peuvent conduire à de grandes récompenses. Le son des pas de Bilal au Paradis signifie les résultats tangibles de sa dévotion persistante.
Al-Qurtubi note que cette pratique purifie l'âme et maintient la propreté spirituelle obtenue par les ablutions physiques, créant un état continu de préparation à l'adoration.