حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُنَا الاِسْتِخَارَةَ فِي الأُمُورِ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ يَقُولُ ‏"‏ إِذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالأَمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ الْفَرِيضَةِ ثُمَّ لِيَقُلِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ وَأَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي ـ أَوْ قَالَ عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ ـ فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ، وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي ـ أَوْ قَالَ فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ ـ فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ، وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ أَرْضِنِي بِهِ ـ قَالَ ـ وَيُسَمِّي حَاجَتَهُ ‏"‏‏.‏
Traduction
Rapporté par Jabir bin 'Abdullah

Le Prophète (psl) avait l’habitude de nous enseigner la manière de faire Istikhara (Istikhara signifie demander à Allah de guider quelqu’un vers le bon type d’action concernant n’importe quel travail ou action), dans tous les domaines, comme il nous a enseigné les sourates du Coran. Il a dit : « Si l’un d’entre vous pense à faire un travail, il doit faire une prière de deux rak’at autres que les prières obligatoires et dire (après la prière) : « Allahumma inni astakhiruka bi’ilmika, Wa astaqdiruka bi-qudratika, Wa as’alaka min fadlika Al-'azlm Fa-innaka taqdiru Wala aqdiru, Wa ta’lamu Wala a’lamu, Wa anta 'allamu l-ghuyub. Allahumma, in kunta ta’lam anna hadha-lamra Khairun li fi dini wa ma’ashi wa’aqibati 'Amri (ou 'ajili 'Amri wa’ajilihi) Faqdirhu wa yas-sirhu li thumma barik li Fihi, Wa in kunta ta’lamu anna hadha-lamra shar-run li fi dini wa ma’ashi wa’aqibati 'Amri (ou fi’ajili 'Amri wa ajilihi) Fasrifhu anni was-rifni anhu. Waqdir li al-khaira haithu kana Thumma ardini bihi. (Ô Allah ! Je demande la direction de Ta connaissance, et la puissance de Ta Puissance et je demande Tes grandes bénédictions. Vous êtes capable et je ne le suis pas. Vous savez et je ne sais pas et vous connaissez l’invisible. Ô Allah ! Si Tu sais que ce travail est bon pour ma religion, pour ma subsistance et pour mon au-delà... (ou si Tu as dit : Si c’est mieux pour mes besoins présents et ultérieurs), alors Tu me l’ordonnes et Tu me le rends facile à obtenir, et ensuite Tu me bénis en cela, et si Tu sais que ce travail me nuit dans ma religion, ma subsistance et dans l’au-delà... (ou tu as dit : Si c’est pire pour mes besoins présents et ultérieurs)--Alors éloigne-le-moi et laisse-moi m’en éloigner. Et ordonne-moi ce qui est bon pour moi, Et rends-moi satisfait avec cela). Le Prophète (ﷺ) a ajouté qu’alors la personne doit nommer (mentionner) son besoin.