Le Prophète (psl) avait l’habitude de nous enseigner la manière de faire Istikhara (Istikhara signifie demander à Allah de guider quelqu’un vers le bon type d’action concernant n’importe quel travail ou action), dans tous les domaines, comme il nous a enseigné les sourates du Coran. Il a dit : « Si l’un d’entre vous pense à faire un travail, il doit faire une prière de deux rak’at autres que les prières obligatoires et dire (après la prière) : « Allahumma inni astakhiruka bi’ilmika, Wa astaqdiruka bi-qudratika, Wa as’alaka min fadlika Al-'azlm Fa-innaka taqdiru Wala aqdiru, Wa ta’lamu Wala a’lamu, Wa anta 'allamu l-ghuyub. Allahumma, in kunta ta’lam anna hadha-lamra Khairun li fi dini wa ma’ashi wa’aqibati 'Amri (ou 'ajili 'Amri wa’ajilihi) Faqdirhu wa yas-sirhu li thumma barik li Fihi, Wa in kunta ta’lamu anna hadha-lamra shar-run li fi dini wa ma’ashi wa’aqibati 'Amri (ou fi’ajili 'Amri wa ajilihi) Fasrifhu anni was-rifni anhu. Waqdir li al-khaira haithu kana Thumma ardini bihi. (Ô Allah ! Je demande la direction de Ta connaissance, et la puissance de Ta Puissance et je demande Tes grandes bénédictions. Vous êtes capable et je ne le suis pas. Vous savez et je ne sais pas et vous connaissez l’invisible. Ô Allah ! Si Tu sais que ce travail est bon pour ma religion, pour ma subsistance et pour mon au-delà... (ou si Tu as dit : Si c’est mieux pour mes besoins présents et ultérieurs), alors Tu me l’ordonnes et Tu me le rends facile à obtenir, et ensuite Tu me bénis en cela, et si Tu sais que ce travail me nuit dans ma religion, ma subsistance et dans l’au-delà... (ou tu as dit : Si c’est pire pour mes besoins présents et ultérieurs)--Alors éloigne-le-moi et laisse-moi m’en éloigner. Et ordonne-moi ce qui est bon pour moi, Et rends-moi satisfait avec cela). Le Prophète (ﷺ) a ajouté qu’alors la personne doit nommer (mentionner) son besoin.
L'Excellence de l'Istikhara
Le Prophète (ﷺ) a enseigné l'Istikhara avec le même soin et la même précision qu'il a enseigné le Coran, démontrant son importance primordiale dans la vie d'un musulman. Cela indique que chercher une guidance divine devrait être aussi fondamental pour les croyants que leur récitation du Livre Saint.
La Méthode de l'Istikhara
On doit accomplir deux rak'ahs de prière non obligatoires, puis réciter la supplication spécifique. La prière doit être offerte avec une présence totale du cœur et de l'esprit, cherchant uniquement le plaisir et la guidance d'Allah.
La Sagesse derrière la Supplication
La supplication commence par reconnaître la connaissance et la puissance parfaites d'Allah tout en reconnaissant les limites humaines. Cela établit la relation appropriée entre le serviteur et le Seigneur - une dépendance complète envers la sagesse divine.
Le demandeur demande ce qui est bon dans la religion, les affaires mondaines et la conséquence ultime, démontrant que le véritable bénéfice englobe tous les aspects de la vie, à la fois immédiats et éternels.
Commentaire des Savants
L'Imam Ibn Hajar al-Asqalani explique dans Fath al-Bari que l'Istikhara est recommandé pour toutes les affaires, qu'elles soient majeures ou mineures, lorsqu'on est incertain. Le "nommage de son besoin" signifie spécifier la matière dans le cœur pendant la supplication.
Les savants classiques soulignent qu'après avoir accompli l'Istikhara, on devrait procéder avec ce qui semble le plus confortable et juste, en faisant confiance qu'Allah guidera le cœur vers le meilleur résultat.
Bénéfices Clés
L'Istikhara cultive la confiance en Allah plutôt que le jugement personnel seul. Il apporte la paix au cœur et protège du regret. La pratique transforme les décisions ordinaires en actes d'adoration lorsqu'elle est accomplie avec sincérité et confiance dans le décret divin.