Sahih al-Bukhari
Sahih al-Bukhari 1167
Ce qui est récité dans les deux Rak’a (Sunna) du Fajr
Texte arabe du hadith
حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ، سَمِعَ أَبَا قَتَادَةَ بْنَ رِبْعِيٍّ الأَنْصَارِيّ َ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم "إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلاَ يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ "
Traduction
Rapporté par Abou Qatada bin Rabi Al-Ansari ;
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Si l’un d’entre vous entre dans une mosquée, il ne doit pas s’asseoir avant d’avoir offert un tworak' à la prière. »
Prière de Nuit (Tahajjud)
Sahih al-Bukhari - Hadith 1167
Texte du Hadith
Le Prophète (ﷺ) a dit : "Si l'un de vous entre dans une mosquée, il ne doit pas s'asseoir avant d'avoir offert une prière de deux rak'at."
Commentaire Savant
Ce noble hadith établit la sunnah d'offrir deux rak'at de prière en entrant dans la mosquée, connue sous le nom de "Tahiyyat al-Masjid" (Salutation de la Mosquée). Les savants ont expliqué que cette prière sert de moyen pour honorer la sainteté de la mosquée et se préparer spirituellement avant de s'engager dans l'adoration ou de s'asseoir pour le souvenir.
L'imam al-Nawawi déclare dans son commentaire que cette prière est fortement recommandée (sunnah mu'akkadah) et doit être accomplie avant de s'asseoir, à moins que l'on ne soit engagé dans une prière obligatoire ou d'autres devoirs religieux pressants. La sagesse derrière cette pratique est de passer des affaires mondaines à la dévotion spirituelle, faisant de la mosquée un lieu dédié uniquement à l'adoration.
Les savants hanafites la considèrent comme wajib (obligatoire), tandis que la majorité la voit comme une sunnah confirmée. Si l'on oublie et s'assoit, il doit se lever et accomplir la prière. Cet enseignement souligne le respect dû aux lieux de culte et l'importance de commencer sa visite par une communion directe avec Allah.