1. Accueil
  2. Sahih al-Bukhari
  3. Prière la nuit (Tahajjud)
  4. Sahih al-Bukhari 1167
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُنَا الاِسْتِخَارَةَ فِي الأُمُورِ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ يَقُولُ ‏"‏ إِذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالأَمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ الْفَرِيضَةِ ثُمَّ لِيَقُلِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ وَأَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي ـ أَوْ قَالَ عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ ـ فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ، وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي ـ أَوْ قَالَ فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ ـ فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ، وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ أَرْضِنِي بِهِ ـ قَالَ ـ وَيُسَمِّي حَاجَتَهُ ‏"‏‏.‏
Traduction
Rapporté par Abou Qatada bin Rabi Al-Ansari ;

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Si l’un d’entre vous entre dans une mosquée, il ne doit pas s’asseoir avant d’avoir offert un tworak' à la prière. »

Comment

Prière de Nuit (Tahajjud)

Sahih al-Bukhari - Hadith 1167

Texte du Hadith

Le Prophète (ﷺ) a dit : "Si l'un de vous entre dans une mosquée, il ne doit pas s'asseoir avant d'avoir offert une prière de deux rak'at."

Commentaire Savant

Ce noble hadith établit la sunnah d'offrir deux rak'at de prière en entrant dans la mosquée, connue sous le nom de "Tahiyyat al-Masjid" (Salutation de la Mosquée). Les savants ont expliqué que cette prière sert de moyen pour honorer la sainteté de la mosquée et se préparer spirituellement avant de s'engager dans l'adoration ou de s'asseoir pour le souvenir.

L'imam al-Nawawi déclare dans son commentaire que cette prière est fortement recommandée (sunnah mu'akkadah) et doit être accomplie avant de s'asseoir, à moins que l'on ne soit engagé dans une prière obligatoire ou d'autres devoirs religieux pressants. La sagesse derrière cette pratique est de passer des affaires mondaines à la dévotion spirituelle, faisant de la mosquée un lieu dédié uniquement à l'adoration.

Les savants hanafites la considèrent comme wajib (obligatoire), tandis que la majorité la voit comme une sunnah confirmée. Si l'on oublie et s'assoit, il doit se lever et accomplir la prière. Cet enseignement souligne le respect dû aux lieux de culte et l'importance de commencer sa visite par une communion directe avec Allah.