Le Prophète (ﷺ) a dit : « La prière nocturne est composée de deux rak`at suivies de deux rak`at et ainsi de suite, et si tu veux la terminer, ne prie qu'une seule rak`a qui sera witr pour toutes les rak`at précédentes. » Al-Qasim a déclaré : « Depuis que nous avons atteint l'âge de la puberté, nous avons vu des personnes accomplir une prière de trois rak`at pendant le witr et faire tout ce qui est permis. J'espère qu'il n'y aura aucun mal à cela. »
L'Excellence de la Prière de Witr
La prière de Witr occupe une position distinguée dans l'adoration islamique, étant décrite par le Prophète Muhammad (ﷺ) comme une sunnah confirmée (sunnah mu'akkadah) qu'il n'a jamais abandonnée, même pendant ses voyages. Elle représente le sceau des prières nocturnes et porte un immense mérite spirituel.
Méthodologie de la Prière Nocturne
L'instruction du Prophète de prier "deux rak'at suivies de deux rak'at" établit le modèle fondamental pour les prières nocturnes volontaires. Cette méthode permet au fidèle de maintenir la constance et d'éviter la fatigue tout en s'engageant dans une dévotion prolongée. Chaque paire de rak'at se conclut par le tasleem (salutation), en faisant des unités complètes d'adoration.
La sagesse derrière cette approche réside dans le fait de rendre la prière gérable et durable, empêchant le fidèle d'être submergé par l'idée de longues sessions de prière continues.
La Rak'ah Conclusive de Witr
La rak'ah singulière de Witr sert d'unité conclusive qui "lie ensemble" toutes les prières nocturnes précédentes. Cette rak'ah finale impaire distingue Witr des autres prières et remplit le commandement prophétique de terminer l'adoration nocturne avec un nombre impair. Le terme "Witr" lui-même signifie "impair", soulignant cette caractéristique unique.
Cette rak'ah unique, lorsqu'elle est accomplie après des paires de prières nocturnes, acquiert la récompense et le statut de Witr pour toute la dévotion nocturne, démontrant la nature complète de l'adoration islamique où l'intention transforme l'action.
Flexibilité dans l'Exécution
Le commentaire d'Al-Qasim révèle le développement de la compréhension savante concernant l'exécution de Witr. Bien que l'unité de base soit une rak'ah, la pratique de prier trois rak'at en tant que Witr est devenue largement acceptée parmi les compagnons et les successeurs.
Cette flexibilité illustre le principe de facilité dans la jurisprudence islamique, où il existe de multiples méthodes valides pour accomplir les actes d'adoration. La méthode des trois rak'at peut être exécutée avec un tasleem (comme une unité continue) ou avec deux tasleems (deux rak'at suivies d'une rak'ah), les deux étant permises selon différentes écoles de pensée.
Consensus des Savants
La permission de diverses méthodes pour accomplir Witr reflète l'approche large de la loi islamique. Les savants de toutes les grandes écoles—Hanafi, Maliki, Shafi'i et Hanbali—s'accordent sur la validité des formats à rak'ah unique et multiple pour Witr, tout en différant sur les méthodes préférées.
Cette diversité dans l'unité démontre la nature complète de l'adoration islamique, accommodant différentes circonstances et capacités tout en maintenant l'objectif central de se rapprocher d'Allah par la prière nocturne volontaire.