Une fois, une personne a interrogé le Messager d'Allah (ﷺ) (ﷺ) à propos de la prière nocturne. L'Apôtre d'Allah (ﷺ) a répondu : « La prière nocturne est composée de deux rak`at suivies de deux rak`at et ainsi de suite. Si quelqu'un a peur de l'aube qui approche (prière du Fajr), il doit prier une Rak`ah et ce sera un Witr pour toutes les rak`at qu'il a déjà faites. »

Nafi` a raconté que `Abdullah bin `Umar avait l'habitude de prononcer le taslim entre (la première) deux rak`at et (la troisième) une fois impaire pendant la prière du Witr, lorsqu'il voulait s'occuper d'une certaine affaire (pendant cet intervalle entre les Rak`at).

Une fois, j'ai passé la nuit dans la maison de Maimuna (sa tante). J'ai dormi de l'autre côté du lit pendant que l'apôtre d'Allah et sa femme dormaient longuement. Le Prophète (ﷺ) a dormi jusqu'à minuit environ et s'est réveillé en se frottant le visage et a récité dix versets de la sourate « Al-`Imran ». Le Messager d'Allah (ﷺ) s'est dirigé vers une peau en cuir et a fait ses ablutions de la manière la plus parfaite, puis s'est levé pour la prière. J'ai fait de même et je me suis tenu à côté de lui. Le Prophète (ﷺ) a posé sa main droite sur ma tête, m'a tordu l'oreille, puis a fait cinq rak`at et a terminé sa prière par le witr. Il s'est couché jusqu'à l'arrivée du Mu'adh-Dhin, puis il s'est levé et a fait deux rak`at (prière de la Sunna du Fajr), puis est sorti et a fait la prière du Fajr. (Voir Hadith 183)

Le Prophète (ﷺ) a dit : « La prière nocturne est composée de deux rak`at suivies de deux rak`at et ainsi de suite, et si tu veux la terminer, ne prie qu'une seule rak`a qui sera witr pour toutes les rak`at précédentes. » Al-Qasim a déclaré : « Depuis que nous avons atteint l'âge de la puberté, nous avons vu des personnes accomplir une prière de trois rak`at pendant le witr et faire tout ce qui est permis. J'espère qu'il n'y aura aucun mal à cela. »

Le Messager d'Allah (ﷺ) avait l'habitude de prier onze rak`at la nuit. C'était sa prière nocturne et chacune de ses prosternations durait suffisamment longtemps pour que l'un de vous puisse réciter cinquante versets avant que le Messager d'Allah (ﷺ) ne lève la tête. Il avait également l'habitude de prier deux rak`at (Sunnah) avant la prière (obligatoire) du Fajr, puis de s'allonger sur le côté droit jusqu'à ce que le Mu'adh-Dhin vienne le voir pour la prière.

J'ai demandé à Ibn `Umar : « Que pensez-vous des deux rak`at qui précèdent la prière du Fajr (obligatoire), en ce qui concerne la prolongation de la récitation ? » Il a dit : « Le Prophète (ﷺ) avait l'habitude de prier le soir deux rak`at suivies de deux et ainsi de suite, et terminait la prière par une rak`ah witr. Il avait l'habitude d'effectuer deux rak`at avant la prière du Fajr, immédiatement après l'Adhan. » (Hammad, le sous-narrateur, a déclaré : « Cela signifiait (qu'il a prié) rapidement.) »

Le Messager d'Allah (ﷺ) a fait la prière du witr différents soirs et à différentes heures (à partir de la prière d'Icha) jusqu'à la dernière heure de la nuit.

Le Prophète (ﷺ) avait l'habitude de faire sa prière nocturne pendant que je dormais dans son lit. Chaque fois qu'il avait l'intention de faire la prière du witr, il avait l'habitude de me réveiller et je faisais aussi la prière du witr.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Fais de la prière du soir ta dernière prière. »

Je me rendais à La Mecque en compagnie de `Abdullah bin `Umar et quand j'ai appréhendé l'aube qui approchait, je suis descendu de cheval et j'ai fait la prière du witr, puis je l'ai rejoint. `Abdullah bin `Umar a dit : « Où étais-tu ? » J'ai répondu : « J'ai appréhendé l'aube qui approchait, alors je suis descendu de cheval et j'ai fait la prière du witr. » `Abdullah a dit : « Ne te suffit-il pas de suivre le bon exemple du Messager d'Allah (ﷺ) ? » J'ai répondu : « Oui, par Allah. » Il a dit : « Le Messager d'Allah (ﷺ) avait l'habitude de prier le witr à dos de chameau (pendant un voyage). »

Le Prophète (ﷺ) avait l'habitude de prier (Nawafil) sur sa Rahila (mont) face à celle-ci par des signaux, mais pas la prière obligatoire. Il avait également l'habitude de prier le witr sur sa (mont) Rahila.

On a demandé à Anas : « Le Prophète (ﷺ) a-t-il récité Qunut pendant la prière du Fajr ? » Anas a répondu par l'affirmative. On lui a ensuite demandé : « A-t-il récité Qunut avant de s'incliner ? » Anas a répondu : « Il a récité Qunut après s'être incliné pendant un certain temps (pendant un mois). »

J'ai interrogé Anas bin Malik à propos du Qunut. Anas a répondu : « Absolument, c'était (récité) ». J'ai demandé : « Avant de m'incliner ou après ? » Anas a répondu : « Avant de s'incliner. » J'ai ajouté : « Untel m'a dit que vous l'aviez informé que c'était après s'être incliné. » Anas a déclaré : « Il a dit une fausseté (c'est-à-dire qu'il s'est « trompé », selon le dialecte hijazi). Le Messager d'Allah (ﷺ) a récité le Qunut après s'être incliné pendant un mois. » Anas a ajouté : « Le Prophète (ﷺ) a envoyé environ soixante-dix hommes (qui connaissaient le Coran par cœur) vers les païens (du Najd) qui étaient moins nombreux qu'eux et il y a eu un traité de paix entre eux et le Messager d'Allah (ﷺ) (mais les païens ont rompu le traité et ont tué les soixante-dix hommes). Le Messager d'Allah (ﷺ) a donc récité Qunut pendant un mois pour demander à Allah de les punir. »

Le Prophète (ﷺ) a récité Qunut pendant un mois (dans la prière du Fajr) demandant à Allah de punir les tribus de Ral et de Dhakwan.

Le Qunut était autrefois récité dans les prières du Maghrib et du Fajr.