حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ صَلاَةُ الْجَمِيعِ تَزِيدُ عَلَى صَلاَتِهِ فِي بَيْتِهِ، وَصَلاَتِهِ فِي سُوقِهِ خَمْسًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وَأَتَى الْمَسْجِدَ، لاَ يُرِيدُ إِلاَّ الصَّلاَةَ، لَمْ يَخْطُ خُطْوَةً إِلاَّ رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً، وَحَطَّ عَنْهُ خَطِيئَةً، حَتَّى يَدْخُلَ الْمَسْجِدَ، وَإِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ كَانَ فِي صَلاَةٍ مَا كَانَتْ تَحْبِسُهُ، وَتُصَلِّي ـ يَعْنِي عَلَيْهِ ـ الْمَلاَئِكَةُ مَا دَامَ فِي مَجْلِسِهِ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ، مَا لَمْ يُحْدِثْ فِيهِ ‏"‏‏.‏
Traduction
Rapporté par Abu Huraira

Le Prophète (ﷺ) a dit : « La prière accomplie en congrégation est vingt-cinq fois supérieure (en récompense) à la prière faite seule dans sa maison ou dans un centre d’affaires, car si quelqu’un fait ses ablutions et les fait parfaitement, puis se rend à la mosquée avec la seule intention de prier, alors pour chaque pas qu’il fait vers la mosquée, Allah l’élève d’un degré en récompense et (pardonne) raye un péché jusqu’à ce qu’il entre dans la mosquée. Lorsqu’il entre dans la mosquée, il est considéré comme en prière tant qu’il attend la prière et les anges ne cessent de demander pardon à Allah pour lui et ils ne cessent de dire : « Ô Allah ! Sois miséricordieux envers lui, ô Allah ! Pardonnez-lui, pourvu qu’il reste assis à son lieu de prière et qu’il ne passe pas le vent. (Voir Hadith n° 620).

Comment

La Supériorité de la Prière en Congrégation

Le noble hadith de Sahih al-Bukhari 477 établit l'immense vertu d'accomplir les prières en congrégation. Le Prophète Muhammad (ﷺ) déclare explicitement que la prière en congrégation apporte une récompense vingt-cinq fois supérieure à celle de la prière accomplie individuellement. Cette multiplication s'applique que l'on prie seul à la maison ou sur un marché, soulignant que le cadre de la congrégation lui-même apporte une faveur divine exceptionnelle.

Le Voyage Spirituel vers la Mosquée

Le hadith décrit une progression spirituelle commençant par une ablution correcte (wudu). Lorsqu'un croyant perfectionne sa purification et se rend à la mosquée avec une intention sincère uniquement pour la prière, chaque pas fait vers la mosquée devient un acte d'adoration. Pour chaque pas, Allah élève le rang spirituel de la personne et efface un de ses péchés. Cela continue jusqu'à ce qu'il entre dans l'enceinte de la mosquée.

Récompense Continue dans l'Attente

En entrant dans la mosquée, le croyant reste dans un état d'attente pieuse (i'tikaf) tant qu'il maintient sa position en attendant la prière formelle. Pendant ce temps, les anges cherchent continuellement la miséricorde et le pardon d'Allah pour lui, en priant : "Ô Allah ! Sois Miséricordieux envers lui, Ô Allah ! Pardonne-lui." Cette intercession divine continue à condition que la personne reste assise à sa place de prière et ne rende pas invalide sa pureté rituelle.

Commentaire des Savants

Les savants classiques expliquent que la récompense vingt-cinq fois supérieure démontre la générosité infinie d'Allah. Le voyage vers la mosquée transforme la marche ordinaire en adoration, tandis que les prières des anges mettent en lumière l'atmosphère spirituelle des mosquées. La condition de maintenir la pureté souligne l'importance de préserver son état d'adoration. Ce hadith encourage collectivement les musulmans à prioriser les prières en congrégation, à perfectionner leurs ablutions et à fréquenter les mosquées pour atteindre ces multiples bienfaits spirituels.