Nous étions en compagnie du Prophète (no) à un banquet et un avant-bras cuit (mouton) était placé devant lui, et il aimait ça. Il en mangea un morceau et dit :" Je serai le chef de tout le peuple au jour de la Résurrection. Savez-vous comment Allah rassemblera tous les premiers et les derniers (les gens) dans un endroit plat où un observateur pourra les voir (tous) et ils pourront entendre l'annonceur, et le soleil se rapprochera d'eux. Certaines personnes diront: Ne voyez-vous pas dans quel état vous êtes et dans quel état vous êtes arrivés? Pourquoi ne cherchez-vous pas une personne qui peut intercéder pour vous auprès de votre Seigneur? Certaines personnes diront: Faites appel à votre père, Adam.'Ils iront vers lui et diront: 'O Adam! Tu es le père de tous les hommes, et Allah t'a créé de Ses propres mains, et a ordonné aux anges de se prosterner pour toi, et t'a fait vivre au Paradis. N'intercéderas-tu pas pour nous auprès de ton Seigneur? Ne voyez-vous pas dans quel état (misérable) nous sommes, et à quel état nous sommes arrivés?"Sur ce, Adam répondra:" Mon Seigneur est tellement en colère qu'Il ne l'a jamais été auparavant et ne le sera jamais à l'avenir; (d'ailleurs), Il m'a interdit (de manger de) l'arbre, mais j'ai désobéi (à Lui), (Je suis inquiet pour) moi-même! Moi-même! Allez vers quelqu'un d'autre; allez vers Noé."Ils iront vers Noé et diront:" Ô Noé! Tu es le premier parmi les messagers d'Allah aux gens de la terre, et Allah t'a nommé esclave reconnaissant. Ne voyez-vous pas dans quel état (misérable) nous sommes et à quel état nous sommes arrivés? N'intercéderas-tu pas pour nous auprès de ton Seigneur? Noé répondra: "Aujourd'hui, mon Seigneur est devenu tellement en colère qu'il ne l'avait jamais été auparavant et ne le sera jamais moi-même à l'avenir! Moi-même! Allez voir le Prophète (Muhammad). Les gens viendront à moi, et je me prosternerai sous le Trône d'Allah. Ensuite, on m'adressera la parole :" Ô Muhammad! Levez la tête, intercédez, car votre intercession sera acceptée, et demandez (n'importe quoi). car il vous sera donné. "
Hadith de l'Intercession de Sahih al-Bukhari
Cette narration de Sahih al-Bukhari (3340) dans le Livre des Prophètes décrit la station profonde de l'intercession (shafa'ah) accordée au Prophète Muhammad (ﷺ) au Jour du Jugement, démontrant son statut unique parmi toute la création.
Contexte et Signification
La déclaration du Prophète tout en profitant d'un repas favori indique comment les vérités divines étaient révélées dans les moments quotidiens. La viande de l'avant-bras symbolise la force et l'honneur, parallèlement à la force de son rôle d'intercesseur.
Le rassemblement de toute l'humanité sur une seule plaine reflète la justice absolue et la nature complète du Jour Final, où rien ne sera caché et tous les comptes seront réglés.
La Hiérarchie de l'Intercession
Adam (AS) est approché en premier en tant que père de l'humanité, mais il dirige les gens ailleurs en raison de sa propre transgression malgré son statut honoré. Cela enseigne que même les prophètes sont conscients de leur position devant Allah.
Noé (AS), en tant que premier messager sur terre, refuse de même, soulignant la gravité de la colère d'Allah en ce Jour et les redirigeant vers Muhammad (ﷺ).
Le Statut Unique du Prophète Muhammad
La prosternation du Prophète sous le Trône Divin représente l'humilité et la soumission ultimes. Le fait qu'il soit commandé de "lever la tête" signifie l'honneur et l'acceptation.
La garantie que son intercession sera acceptée et ses demandes accordées démontre sa position inégalée en tant qu'intercesseur pour toute l'humanité, accomplissant son rôle de messager final et de miséricorde pour les mondes.
Commentaire Savant
Les savants classiques notent que ce hadith établit la Grande Intercession (ash-Shafa'ah al-Kubra) spécifiquement accordée au Prophète Muhammad (ﷺ) lorsque la création cherche un soulagement de la détresse accablante du Jour du Jugement.
Cette intercession fait partie des honneurs spéciaux (khasa'is) uniques à notre Prophète, confirmant sa déclaration "Je serai le chef de tous les peuples au Jour de la Résurrection" - un leadership d'intercession et de miséricorde.