حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي قَالَ، حَدَّثَنِي بَكْرٌ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ الْعَتَمَةَ فَقَرَأَ ‏{‏إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ‏}‏ فَسَجَدَ فَقُلْتُ مَا هَذِهِ قَالَ سَجَدْتُ بِهَا خَلْفَ أَبِي الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم فَلاَ أَزَالُ أَسْجُدُ فِيهَا حَتَّى أَلْقَاهُ‏.‏
Traduction
Rapporté par Abou Rafi'

J’ai fait la prière 'Isha' derrière Abu Huraira et il a récité Idhas-Sama' Un-Shaqqat, et s’est prosterné. J’ai dit : « Qu’est-ce que c’est ? » Abou Huraira a dit : « Je me suis prosterné derrière Abul-Qasim et je ferai de même jusqu’à ce que je le rencontre. »

Comment

Prosternation Pendant la Récitation du Coran

Sahih al-Bukhari 1078

Commentaire du Hadith

Cette narration démontre la Sunnah établie d'effectuer la prosternation lors de la récitation ou de l'écoute des versets de prosternation (as-sajdāt) du Coran. L'action du compagnon suit la pratique prophétique d'Abul-Qasim (le Prophète Muhammad ﷺ).

La réponse d'Abu Huraira "Je ferai de même jusqu'à ce que je le rencontre" indique l'obligation perpétuelle de suivre la Sunnah du Prophète. La prosternation dans la sourate al-Inshiqaq (chapitre 84) fait partie des quinze lieux de prosternation convenus dans le Coran.

Les savants estiment que l'exécution de ces prosternations est une sunnah mu'akkadah (Sunnah accentuée) à la fois pour le récitant et l'auditeur. Le moment est immédiatement après la récitation du verset, que ce soit pendant la prière ou en dehors, comme démontré ici lors de la prière d'Isha.

Règle Juridique

Les écoles Hanafi et Maliki la considèrent comme wajib (obligatoire), tandis que les écoles Shafi'i et Hanbali la considèrent comme sunnah mu'akkadah. Tous s'accordent à dire qu'il s'agit d'une pratique établie du Prophète ﷺ que les musulmans devraient préserver.