Lorsque le Prophète (ﷺ) récitait la sourate As-Sajda et que nous étions avec lui, il se prosternait et nous nous prosternions aussi avec lui et certains d’entre nous (à cause de la forte précipitation) ne trouvaient pas d’endroit (pour nos fronts) pour se prosterner.
Prosternation Pendant la Récitation du Coran
Sahih al-Bukhari 1076
Texte du Hadith
Lorsque le Prophète (ﷺ) récitait la sourate As-Sajda et que nous étions avec lui, il se prosternait et nous nous prosternions également avec lui, et certains d'entre nous (en raison de la forte affluence) ne trouvaient pas de place (pour leurs fronts) pour se prosterner.
Commentaire
Ce récit démontre la nature obligatoire de la prosternation pendant la récitation des versets coraniques contenant la sajdah (prosternation). L'imitation immédiate des Compagnons de l'action du Prophète sans commandement explicite indique qu'il s'agissait d'une sunnah établie.
La mention de la surpopulation montre l'immense dévotion des Compagnons et leur empressement à suivre l'exemple du Prophète, même dans des circonstances physiquement difficiles. Cela reflète l'importance accordée à l'exécution rapide de la prosternation de récitation.
Les savants déduisent de cela que la prosternation pendant la récitation du Coran est une obligation collective lorsqu'elle est entendue, et doit être effectuée immédiatement après avoir entendu le verset de prosternation, en suivant la pratique du Prophète sans délai.
Règle Juridique
La majorité des savants estiment que la prosternation pendant la récitation est une sunnah mu'akkadah (tradition renforcée) pour le récitant et l'auditeur. Les Hanafites la considèrent comme wajib (obligatoire), tandis que d'autres la voient comme mustahabb (recommandée).
Signification Spirituelle
Cette prosternation symbolise la soumission complète à la majesté d'Allah lorsqu'on rencontre des versets qui mentionnent la prosternation ou décrivent la grandeur d'Allah. Elle sert de manifestation physique de la crainte spirituelle ressentie en entendant les paroles d'Allah.