حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَجْمَعُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ‏.‏
Traduction
Rapporté par Ibn 'Abbas

Le Messager d’Allah (ﷺavait l’habitude d’accomplir les prières de Zuhr et de 'Asr ensemble lors des voyages, et avait également l’habitude d’accomplir ensemble les prières du Maghrib et de l’Isha. Rapporté par Anas bin Malik : Le Prophète (ﷺ) avait l’habitude d’offrir ensemble les prières du Maghrib et de l’Isha lors des voyages.

Comment

Raccourcissement des Prières (At-Taqseer)

Sahih al-Bukhari - Hadith 1107

Analyse Textuelle

Cette narration établit la permissibilité et la pratique de la combinaison des prières (al-jam' bayn as-salātayn) pendant le voyage. Le Prophète ﷺ a combiné Zuhr avec `Asr, et Maghrib avec `Isha', démontrant qu'il s'agit d'une concession légitime (rukḥṣah) dans la loi islamique.

Règle Juridique

Les savants s'accordent à dire que combiner les prières en voyage est une sunnah. Il existe deux types de combinaison : jam' taqdīm (avancer la prière ultérieure) et jam' ta'khīr (retarder la prière antérieure). Le Prophète ﷺ a pratiqué les deux formes selon les circonstances.

Conditions et Sagesse

Le voyage doit atteindre la distance minimale (environ 80 km selon la plupart des savants) qui permet le raccourcissement de la prière. La sagesse derrière cette concession inclut l'allègement des difficultés et la facilitation de l'adoration pendant le voyage, reflétant l'approche équilibrée de l'Islam entre les obligations religieuses et les besoins humains.

Consensus des Savants

Les quatre madhāhib sunnites permettent la combinaison des prières pendant le voyage, bien qu'ils diffèrent sur des conditions spécifiques. Cette pratique démontre la flexibilité et la praticité de la jurisprudence islamique, maintenant l'esprit de l'adoration tout en accommodant les circonstances humaines légitimes.