Texte et Contexte du Hadith

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Une femme ne doit pas voyager plus de trois jours sauf avec un Dhi-Mahram. » (Sahih al-Bukhari 1087)

Ce hadith du chapitre « Raccourcissement des Prières (At-Taqseer) » établit un principe fondamental dans la loi islamique concernant le voyage des femmes, en mettant l'accent sur la protection et la prévention des dommages potentiels.

Définition des Termes Clés

« Dhi-Mahram » désigne un parent masculin que la femme ne peut épouser en raison d'une relation de sang étroite, de mariage ou d'allaitement. Les exemples incluent son père, frère, fils, oncle, beau-père, etc.

« Trois jours » fait référence à la distance équivalente à trois jours de voyage par des moyens traditionnels, que les savants ont estimée à environ 48 miles ou 77 kilomètres.

Règlements Juridiques et Consensus des Savants

La majorité des savants considèrent cette interdiction comme obligatoire (wajib), basée sur l'ordre clair et la sagesse qui la sous-tend - protéger l'honneur et la sécurité des femmes.

Ce règlement s'applique à tous les types de voyage, que ce soit pour le Hajj, la Omra, les affaires ou les visites, à moins qu'il n'existe une sécurité absolue et une compagnie féminine appropriée, comme certains savants ultérieurs l'ont permis dans des circonstances spécifiques.

Sagesse et Objectifs

Ce règlement préserve la dignité de la femme et la protège des dommages potentiels pendant le voyage, lorsqu'elle pourrait être vulnérable.

Il maintient les normes islamiques de modestie et empêche les situations qui pourraient conduire à un compromis moral ou à un danger physique.

Le règlement reflète la préoccupation globale de l'islam pour le bien-être des femmes dans tous les aspects de la vie.