Representación, Autorización, Negocios por Poder

Tengo un acuerdo escrito entre Umaiya bin Khalaf y yo según el cual Umaiya se ocuparía de mi propiedad (o familia) en La Meca y yo me ocuparía de la suya en Medina. Cuando mencioné la palabra «Ar64 Rahman» en los documentos, Umaiya dijo: «No conozco a Ar-Rahman». Apúnteme su nombre (con el que se llamaba a sí mismo) en el período de ignorancia preislámico». Así que escribí mi nombre «Abdu `Amr». El día (de la batalla) de Badr, cuando toda la gente se fue a dormir, subí a la colina para protegerlo. Bilal (1) lo vio (es decir, a Umaiya) y fue a una reunión de Ansar y dijo: «¡Aquí está) Umaiya bin Khalaf! ¡Ay de mí si se escapa!» Así que un grupo de Ansar salió con Bilal para seguirnos (Abdur-Rahman y Umaiya). Como temía que nos atraparan, dejé al hijo de Umaiya para mantenerlos ocupados, pero los Ansar mataron al hijo e insistieron en seguirnos. Umaiya era un hombre gordo, y cuando se nos acercaron, le dije que se arrodillara, y él se arrodilló y me puse sobre él para protegerlo, pero los Ansar lo mataron al pasar sus espadas por debajo de mí, y uno de ellos me hirió el pie con su espada. (El narrador secundario dijo: «Abdur-Rahman solía mostrarnos el rastro de la herida en la parte posterior de su pie»).

El Mensajero de Allah (ﷺ) me designó para mantener el Sadaqat (al-Fitr) del Ramadán. Llegó un comensal y empezó a llevarse puñados de comida (de la Sadaqa) (sigilosamente). Lo cogí y le dije: «Por Dios, te llevaré ante el Mensajero de Allah (ﷺ)». Dijo: «Estoy necesitado y tengo muchas personas a mi cargo, y estoy muy necesitado». Lo liberé y, por la mañana, el Mensajero de Allah (ﷺ) me preguntó: «¿Qué hizo tu prisionero ayer?» Dije: «¡Oh, Mensajero de Allah (ﷺ)! La persona se quejó de que estaba necesitada y de que tenía muchas personas a su cargo, así que me compadecí de él y lo dejé ir». El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «De hecho, te ha dicho una mentira y volverá». Creí que volvería porque el Mensajero de Allah (ﷺ) me había dicho que regresaría. Así que lo esperé con atención. Cuando apareció y empezó a robar puñados de comida, volví a cogerlo y le dije: «Te llevaré ante el Mensajero de Allah (ﷺ). Dijo: «Déjame, porque estoy muy necesitado y tengo muchas personas a mi cargo. Prometo que no volveré». Me compadecí de él y lo dejé ir.

Por la mañana, el Mensajero de Allah (ﷺ) me preguntó: «¿Qué hizo tu prisionero?». Respondí: «¡Oh, Mensajero de Allah (ﷺ)! Se quejó de su gran necesidad y de que tenía demasiadas personas a su cargo, así que me compadecí de él y lo puse en libertad». El Mensajero de Allah dijo: «En verdad, te ha dicho una mentira y volverá». Lo esperé con atención por tercera vez y, cuando llegó y empezó a robar puñados de comida, lo cogí y le dije: «Te llevaré ante el Mensajero de Allah (ﷺ), ya que es la tercera vez que prometes no volver, pero rompes tu promesa y vienes». Dijo: «(Perdóname y) te enseñaré algunas palabras con las que Alá te beneficiará». Pregunté: «¿Qué son?» Él respondió: «Cuando te vayas a dormir, recita «Ayat-al-Kursi», «Allahu la ilaha illa huwa-l-Haiy-ul Qaiyum», hasta que termines todo el verso. Si lo haces, Alá te asignará un guardia que permanecerá contigo y ningún satanás se acercará a ti hasta la mañana. «Así que lo solté. Por la mañana, el Mensajero de Allah preguntó: «¿Qué hizo tu prisionero ayer?» Respondí: «Dijo que me enseñaría algunas palabras con las que Alá me beneficiaría, así que lo dejé ir». El Mensajero de Allah (ﷺ) preguntó: «¿Qué son?» Le respondí: «Me dijo: «Cuando te vayas a dormir, recita el Ayat-al-Kursi de principio a fin: Allahu la ilaha illa Huwa-lhaiy-ul-Qaiyum---». Me dijo además: «(Si lo haces), Alá te asignará un guardia que permanecerá contigo, y ningún satanás se acercará a ti hasta la mañana». (Abu Huraira u otro subnarrador) añadió que ellos (los compañeros) estaban muy interesados en hacer buenas obras. El Profeta (ﷺ) dijo: «Realmente dijo la verdad, aunque es un mentiroso absoluto. ¿Sabes con quién estuviste hablando estas tres noches, oh Abu Huraira?» Abu Huraira dijo: «No». Dijo: «Fue Satanás».

El Profeta (ﷺ) dijo: «Un tesorero honesto que dé lo que se le ordena dar de manera plena, perfecta y voluntaria a la persona a quien se le ordena dar, es considerado una de las dos personas caritativas».

El Mensajero de Allah (ﷺ) me ordenó distribuir las sillas y las pieles del Buda que había masacrado.

El Mensajero de Allah (ﷺ) contrató a alguien como gobernador en Jaibar. Cuando el hombre llegó a Medina, trajo consigo dátiles llamados Janib. El Profeta (ﷺ) le preguntó: «¿Todas las fechas de Jaibar son de este tipo?» El hombre respondió: «(No), cambiamos dos Sa de dátiles malos por un sa de este tipo de fechas (es decir, Janib), o cambiamos tres Sa por dos». Al respecto, el Profeta (ﷺ) dijo: «No lo hagas, ya que es una especie de usura (Riba), pero vende los dátiles de mala calidad por dinero y luego compra a Janib con ese dinero». El Profeta dijo lo mismo acerca de los dátiles que se venden por peso. (Véase el hadiz núm. 506).

Teníamos algunas ovejas que solían pastar en Sala». Una de nuestras esclavas vio morir una oveja, rompió una piedra y mató a la oveja con ella. Mi padre le dijo a la gente: «No la coman hasta que le pregunte al Profeta sobre ella (o hasta que envíe a alguien a preguntarle al Profeta)». Así que pidió o envió a alguien para que se lo pidiera al Profeta (ﷺ), y el Profeta () le permitió comerlo. 'Ubaidullah (un subnarrador) dijo: «Admiro a esa niña porque, aunque era una esclava, se atrevió a sacrificar las ovejas. »

Torcí las guirnaldas de los hadis (es decir, animales para el sacrificio) del Mensajero de Allah (ﷺ) con mis propias manos. Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) se las puso alrededor del cuello con sus propias manos y las envió con mi padre (a La Meca). El Mensajero de Allah (ﷺ) consideró que nada legal era ilegal hasta que los animales fueron sacrificados.

que el Profeta (ﷺ) le había dado ovejas para distribuirlas entre sus compañeros y que había quedado un niño varón (después de la distribución). Cuando se lo informó al Profeta (ﷺ), le dijo: «Ofrécelo como sacrificio en tu nombre».

El Profeta (ﷺ) le debía a alguien un camello de cierta edad. Cuando vino a exigirle que se lo devolviese, el Profeta (ﷺ) dijo (a algunas personas): «Denle (lo que le corresponde)». Cuando la gente buscó un camello de esa edad, no lo encontraron, sino que encontraron un camello un año más viejo. El Profeta (ﷺ) dijo: «Dáselo». Al respecto, el hombre comentó: «Me has otorgado todo mi derecho. Que Allah te conceda todo». El Profeta (ﷺ) dijo: «El mejor entre vosotros es el que paga generosamente los derechos de los demás».

Una vez, Bilal le llevó Barni (es decir, una especie de dátiles) al Profeta (ﷺ) y el Profeta (ﷺ) le preguntó: «¿De dónde los has traído?» Bilal respondió: «Tenía dátiles de mala calidad y cambié dos dátiles del saú por uno del sa de Barni para dárselo al Profeta y para que lo comiera». Entonces, el Profeta (ﷺ) dijo: «¡Cuidado! ¡Ten cuidado! ¡Esto es definitivamente Riba (usura)! ¡Esto es definitivamente Riba (usura)! No lo hagas, pero si quieres comprar (un tipo de dátiles de calidad superior) vende los dátiles de calidad inferior por dinero y luego compra los de mejor calidad con ese dinero».

En cuanto al waqf de 'Umar: no era pecado que el depositario (del waqf) comiera o proporcionara a sus amigos con él, siempre que el fideicomisario no tuviera intención de recaudar una fortuna (para sí mismo). Ibn 'Umar era el administrador del fideicomiso de 'Umar y solía hacer regalos a las personas con las que se hospedaba en La Meca.

Abu Talha era el hombre más rico de Medina entre los Ansar y Beeruha' (jardín) era el más querido de sus propiedades, y estaba situado frente a la mezquita (del Profeta). El Mensajero de Allah (ﷺ) solía entrar en ella y beber de su agua dulce. Cuando se reveló el siguiente versículo divino: «No alcanzarás la rectitud hasta que gastes en caridad lo que amas» (3.92), Abu Talha se puso de pie ante el Mensajero de Allah (ﷺ) y dijo: «¡Oh, Mensajero de Allah (ﷺ)! Allah dice en Su Libro: «No alcanzarás la rectitud a menos que gastes (en caridad) lo que amas». Y, en verdad, mi propiedad más querida es Beeruha (jardín), por lo que la doy en caridad y espero que Alá la recompense. ¡Oh, Mensajero de Alá! Gástalo donde quieras». El Mensajero de Allah (ﷺ) lo apreció y dijo: «Esa es una riqueza perecedera, esa es una riqueza perecedera. He oído lo que has dicho; te sugiero que lo distribuyas entre tus familiares». Abu Talha dijo: «Lo haré, oh Mensajero de Allah (ﷺ)». Así que Abu Talha lo distribuyó entre sus parientes y primos. El subnarrador (Malik) dijo: El Profeta (ﷺ) dijo: «Esa es una riqueza rentable», en lugar de «riqueza perecedera».

Un hombre acudió al Profeta (ﷺ) exigiendo sus deudas y se comportó de manera grosera. Los compañeros del Profeta (ﷺ) tenían la intención de hacerle daño, pero el Mensajero de Allah (ﷺ) les dijo: «Déjalo, porque el acreedor (es decir, el propietario de un derecho) tiene derecho a hablar». El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo entonces: «Dale un camello de la misma edad que el suyo». La gente dijo: «¡Oh, Mensajero de Allah (ﷺ)! Solo hay un camello que es más viejo que el suyo». El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Dáselo, porque el mejor de vosotros es el que paga generosamente los derechos de los demás».

Cuando los delegados de la tribu de Hawazin, después de abrazar el Islam, acudieron al Mensajero de Allah (ﷺ), este se puso de pie. Le pidieron que devolviera sus propiedades y a sus cautivos. El Mensajero de Allah (ﷺ) les dijo: «La afirmación más querida para mí es la verdadera. Por lo tanto, tienen la opción de restaurar sus propiedades o las de sus cautivos, porque he retrasado su distribución». El narrador agregó: El Mensajero de Allah (ﷺ) c los había estado esperando durante más de diez días a su regreso de Taif. Cuando se dieron cuenta de que el Mensajero de Allah les devolvería solo una de dos cosas, dijeron: «Elegimos a nuestros cautivos». Entonces, el Mensajero de Alá se reunió con los musulmanes, alabó a Allah como se merecía y dijo: «¡Y después! Estos hermanos tuyos han acudido a vosotros arrepentidos y creo que es correcto devolverles a sus cautivos. Así pues, quien quiera hacer eso como un favor, puede hacerlo, y quien quiera quedarse con su parte hasta que le paguemos con el primer botín que Alá nos dé, puede hacerlo». La gente respondió: «Estamos de acuerdo en entregar nuestras acciones de buena gana como un favor para el Mensajero de Alá». Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «No sabemos quién de vosotros ha estado de acuerdo y quién no. Regresen y sus jefes pueden darnos su opinión». Entonces, todos regresaron y sus jefes discutieron el asunto con ellos y luego (es decir, sus jefes) acudieron al Mensajero de Allah (ﷺ) para decirle que ellos (es decir, el pueblo) habían renunciado a sus acciones de buena gana y con gusto.

Acompañaba al Profeta (ﷺ) en un viaje y montaba un lento camello que iba a la zaga de los demás. El Profeta (ﷺ) pasó junto a mí y me preguntó: «¿Quién es este?» Respondí: «Jabir bin Abdullah». Preguntó: «¿Qué pasa (por qué llegas tarde)?» Respondí: «Estoy montando un camello lento». Me preguntó: «¿Tienes un bastón?» Respondí afirmativamente. Me dijo: «Dámela». Cuando se lo di, golpeó al camello y lo reprendió. Luego, ese camello superó a los demás a partir de entonces. El Profeta (ﷺ) dijo: «Véndemelo». Le respondí: «Es (un regalo) para ti, oh Mensajero de Allah (ﷺ)». Dijo: «Véndemelo. La he comprado por cuatro dinares (piezas de oro) y puedes seguir montando en ella hasta Medina». Cuando nos acercamos a Medina, empecé a ir (hacia mi casa). El Profeta (ﷺ) dijo: «¿A dónde vas?» Dije: «Me he casado con una viuda». Dijo: «¿Por qué no os habéis casado con una virgen para acariciaros el uno al otro?» Le dije: «Mi padre murió y dejó hijas, así que decidí casarme con una viuda (una mujer con experiencia) (para cuidar de ellas)». Dijo: «Bien hecho». Cuando llegamos a Medina, el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Oh, Bilal, págale (el precio del camello) y dale dinero extra». Bilal me dio cuatro dinares y un qirat extra. (Un subnarrador dijo): Jabir añadió: «El Qirat extra del Mensajero de Allah (ﷺ) nunca se separó de mí». El Qirat siempre estuvo en el bolso de Jabir bin Abdullah.

Una mujer se acercó al Mensajero de Allah (ﷺ) y dijo: «¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! Quiero entregarme a ti». Un hombre dijo: «Cásate con ella conmigo». El Profeta (ﷺ) dijo: «Estamos de acuerdo en casarla contigo con lo que sabes del Corán de memoria».

El Profeta (ﷺ) dijo: «¡Oh Unais! Ve a ver a la esposa de este (hombre) y si ella confiesa (que ha tenido relaciones sexuales ilegales), apedreala hasta matarla».

Cuando llevaron a An-Nuamán o a su hijo en estado de embriaguez, el Mensajero de Allah (ﷺ) ordenó a todos los que estaban presentes en la casa que lo golpearan. Yo fui uno de los que lo golpearon. Lo golpeamos con zapatos y tallos de hojas de palma.